طريقة جدلية من الإدراك وفقا لهيجل

الطريقة الجدلية للإدراك تعتبر كل شيءالظواهر والعمليات في العلاقة ، والتنمية والاعتماد المتبادل. ظهرت الجدليات ، كعلم ، لأول مرة باعتبارها فن إجراء نزاع: إنها هذه الظاهرة في الترجمة التي تدل على كلمة "جدلية". تم تأسيس الأسلوب الجدلي لإدراك العالم بواسطة سقراط وتم تطويره من قبل السفسطائيين. الجدلية كطريقة للإدراك والتحليل للواقع كان أول من اقترحها هيراقليطس (يعرف الجميع تعبيره الشهير "كل شيء يتدفق ، كل شيء يتغير") ، ثم طورها زينو ، كانط وأتباع آخرون. لكن هيجل أعطى شكلًا نهائيًا ومتماسكًا تمامًا للديالكتيك. لذلك ، فإن الطريقة الديالكتيكية في الإدراك بالشكل الذي نعرفه ، والتي طورها وقدمها هيغل ، تسمى الديالكتيك الهيغلي.

وفقا لهيجل ، فإن الطريقة الديالكتيكية في الإدراك هي "الروح المحركة للمعرفة الحقيقية" ، وتقوم على المبدأ الذي يجعل محتوى أي علم ضرورة واتصالًا داخليًا.

قام هيجل ، الذي طور طريقة الجدلية في التحقيق ، بتحليل جميع فئات الفلسفة الأكثر أهمية وأساسية ، وصاغ القوانين الأساسية الثلاثة للديالكتيك.

القانون الأول هو قانون الانتقال من الكمية فيالجودة والعكس. يصف هذا القانون ويحدد آليات التنمية الذاتية. من أجل العمل بحرية مع مفهوم "الجودة" ، "الكمية" و "التدبير" ، أعطى هيجل لهم تعريفات ودعا الأشكال الثلاثة من الأفكار. يدعى مؤسس الديالكتيك جودة اليقين الداخلي لشيء أو ظاهرة ، والتي تميز هذا الكائن أو الظاهرة بشكل عام. يمثل التنوع النوعي لظواهر الحياة والأشياء خصوصيتها ، ما يجعل من الممكن تمييز كائن ما (ظاهرة) من كائن آخر ، يعطي التفرد والميزات المميزة.

جادل هيجل أن الخصائص النوعيةمن أي كائن يتم التعبير عن خصائصه ، وتسمى خصائص كائن القدرة على الجمع والتفاعل والارتباط مع الظواهر أو الأشياء الأخرى بطريقة معينة.

مشيرا إلى الانتقال من الخصائص الكميةفي الجودة، وأكد هيغل عملية عكسية: التحول في عدد الجودة. التحولات التي لا نهاية لها من واحد إلى آخر لا ينكر وجود خصائص معينة من الأشياء أو الظواهر، ولكن تشير فقط أنه عند نقطة معينة في الوقت المناسب يمكن استبدال خاصية كائن محددة من نوعية أخرى وهذا يعني ظهور الإجراء الجديد - وهذا هو وحدة الجودة والكمية. هذا التحويل يجعل من الممكن الحصول على نوعية جديدة من وجوه، والتي، بدورها، سوف يؤدي إلى الانتقال إلى البعد الكمي الجديد.

يسمى القانون الثاني من الديالكتيك قانون الوحدةونضال الأضداد (قانون التداخل). في وصف القانون الثاني ، ينادي هيغل بمفاهيم "الهوية" ، "الاختلافات" ، "التناقضات" ، "المعارضة". أي ظاهرة ، وفقا لهيجل ، هي نتيجة التناقضات الداخلية وانكار الجوانب والاتجاهات. لذلك ، في جدلية هيغل ، تكون جوانب الكل متناقضة ، وهي في حالة من الترابط والترابط.

يشار إلى القانون الثالث من الديالكتيك باسم "النفيالنفي ". انها تميز النتيجة الشاملة واتجاه التطور. يستند القانون على رفض كل شيء قديم عندما يظهر واحد جديد ، والانتقال من جودة إلى أخرى. ولكن يجب الحفاظ على الشرط الثلاثي: التغلب على القديم ، ثم الاستمرارية في التنمية ، وأخيرا ، تأكيد الجديد.

على هذه الركائز الثلاث ، تستند القوانين الأساسية ، طريقة الجدلية من الإدراك.