ما هو الفضاء؟ عقيدة Vernadsky من noosphere

توحّد عقيدة نوَزُ النُّزُق العديد من النماذج التي لا يبدو أن لها سوى القليل في المجالات المشتركة: الفلسفة ، والاقتصاد ، والجيولوجيا. ما هو فريد حول هذا المفهوم؟

تاريخ المظهر

حول ما هو مجال الكرة الأرضية ، أخبر العالم لأول مرةمنشوراته ، عالم الرياضيات الفرنسي إدوارد ليروي في عام 1927. قبل بضع سنوات ، كان قد استمع إلى عدة محاضرات ألقاها العالم الروسي فلاديمير إيفانوفيتش فيرنادسكي حول المشاكل في مجال الجيوكيمياء (وكذلك الكيمياء الحيوية). إن الغلاف الجوي هو حالة خاصة من المحيط الحيوي ، حيث يلعب العقل البشري دوراً رئيسياً. إن الإنسان ، مستخدمًا الذكاء ، يخلق "طبيعة ثانية" مع الطبيعة الموجودة.

ومع ذلك ، في نفس الوقت ، هو في حد ذاتهجزء من الطبيعة. لذلك ، فإن نوُوسفوسف هو مع ذلك نتاج للتطور ، يتقدم وفق السلسلة التالية: تطور الكوكب - المحيط الحيوي - مظهر الإنسان - وأخيرا ظهور نوسوموسفير. وفي الوقت نفسه، فإن مفاهيم فردانسكي، ويقول الباحثون، لا توجد إجابة واضحة على السؤال: "إن مجال نو لديها بالفعل، أو أنها سوف تظهر فقط؟" عالم في نفس الوقت اقترح أنه في الوقت الذي يصبح حفيدة الكبار، والعقل البشري وإبداعها من المرجح أن يزهر وتكشف عن نفسها تماما. ويمكن أن يصبح هذا علامة غير مباشرة على ظهور مجال عدم الرؤية.

تصور فرنادسكي

عقيدة Vernadsky من noosphere ، كما يعتقدونالعلماء، وكان من المقرر على وجه التحديد لموقع "التطور" عندما يصبح المحيط الحيوي مجال نو. فلاديمير ايفانوفيتش، في كتابه "الفكر العلمي باعتباره ظاهرة الكواكب"، وكتب أن الانتقال من المحيط الحيوي في مجال نو هو ممكن عندما يتأثر هذه العملية من خلال الفكر العلمي.

بالإضافة إلى ذلك ، لاحظ الباحثون ، Vernadskyوخص العديد من الشروط لظهور نويوسفير. من بينها ، على سبيل المثال ، سكان كامل الكوكب من قبل الناس (وفي هذه الحالة ببساطة لن يكون هناك مجال للمحيط الحيوي). كما أنه تحسين لوسائل الاتصال وتبادل المعلومات بين الناس من مختلف أنحاء العالم (وهذا يرجع بالفعل إلى الإنترنت). يمكن أن تنشأ الكرة الفوقية عندما تكون جيولوجية الأرض أكثر اعتمادًا على الإنسان منها على الطبيعة.

مفاهيم العلماء-المتابعين

العلماء من مختلف المجالات ، بعد أن تعلم العقيدةخلق Vernadsky وشركائه حول ما هو noosphere ، العديد من المفاهيم التي تطور الفرضيات الأصلية للباحث الروسي. في رأي AD Ursula ، على سبيل المثال ، فإن noosphere عبارة عن نظام يتجلى فيه العقل الأخلاقي والقيم المرتبطة بالفكر والإنسانية في الترتيب الأول. في عالم نسل أورسولا ، تعيش البشرية في انسجام مع الطبيعة ، في نمط المشاركة المشتركة في العمليات التطورية.

إذا كانت عقيدة Vernadsky في مجال noosphere تعني ضمنيًابعد ذلك ، كما يشير الباحثون الحديثون إلى الاختفاء السائد للمحيط الحيوي ، فإن مفاهيم المؤلفين الحالية تحتوي على أطروحة مفادها أنه من المحتمل أن توجد نطاقات المحيط والغلاف الحيوي في آن واحد. يمكن أن يكون أحد المعايير الممكنة لوجود مجال عدم القدرة - وفقاً لنسخة العلماء المعاصرين - هو تحقيق الحد الأقصى للتنمية البشرية ، وهو أقصى مستوى لتحسين المؤسسات الاجتماعية والاقتصادية. هناك حتمية للقيم الأخلاقية والثقافية العليا.

العلاقة بين نووسفير والإنسان

يرتبط الإنسان ونوسفوسف بأكبر قدر مباشرالطريقة. إنه من خلال تصرفات الإنسان واتجاه عقله أن الغلاف الجوي يظهر (تعليم Vernadsky يتحدث بدقة عن هذا). هناك حقبة خاصة في تطوير جيولوجيا الكوكب. الإنسان ، يخلق بيئة محددة لنفسه ، يأخذ بعض وظائف المحيط الحيوي. يستبدل الناس الطبيعة الطبيعية بالفعل. هناك بيئة حيث تلعب التقنية دورًا مهمًا.

يتم إنشاء المناظر الطبيعية ، كما تم إنشاؤها بمساعدةيسيطر عليها الناس من أنواع مختلفة من الآلات. هل صحيح القول بأن مجال نو - مجال العقل البشري؟ وهناك عدد من الباحثين يعتقدون أن النشاط البشري لا يتوقف دائما على فهمه لكيفية التي يعمل بها العالم. يميل الناس إلى الفعل والتجربة والخطأ. العقل، وإذا كنت عصا لهذا المفهوم، من المرجح أن تكون عاملا في تحسين التكنولوجيا على هذا النحو، ولكن ليس شرطا لتأثير مستدام على المحيط الحيوي من أجل تحويله إلى مجال نو.

Anthroposphere و technosphere

نظرية النواح في أعمال عدد من العلماء هي عن كثبمتشابكة مع فصلين آخرين. أولا ، هو "anthroposphere". يشير المفهوم إلى دور ومكان الشخص ، بالإضافة إلى نشاطه في الفضاء. Anthroposphere هو مجموع المجالات المادية لنشاط الحياة على كوكب الأرض ، لتنمية الرجل الوحيد المسؤول عنها. وثانيا ، هو "تكنوسفير". هناك تفسيران لجوهر المصطلح. وفقا لأول مرة ، هذه الظاهرة هي حالة خاصة لتفسير أنثروبوسفير.

تكنوسفير هو مجموعة من المناطقالنشاط البشري ، الذي تشارك فيه التكنولوجيا. يمكن أن يكون إما الكوكب نفسه أو الكون. وفقا للتفسير الثاني ، فإن التكنوسفير هو جزء من المحيط الحيوي يتغير بسبب التدخل التكنولوجي البشري. هناك ، بالمناسبة ، مجموعة من العلماء الذين يتعرفون على الغلاف الفضائي والغلاف الجوي ، لكن هناك باحثين يفهمون الغلاف الفضائي على أنه رابط وسيط بين المحيط الحيوي والغلاف الجوي.

التفكير في Noospheric

جنبا إلى جنب مع مفهوم "noosphere" هناك مصطلح ،المرتبطة بنوع خاص من التفكير. ظهر مؤخرا نسبيا. انها حول تفكير نوسفير. وفقا لعدد من الباحثين ، يتميز العديد من السمات المحددة. أهم هذه هي درجة عالية من الحرجة. التالي - التركيب الداخلي للإنسان لتحسين المحيط الحيوي ، لخلق فوائد مادية تسهم في ذلك. جزء مهم من التفكير في الألفوسفير هو أولوية الجمهور فوق الشخصية (خاصة في حل المشكلات العلمية). هذه هي الرغبة في حل المشاكل غير العادية وغير المحلولة. هناك عنصر آخر في التفكير في الأوزون هو الرغبة في فهم جوهر العمليات التي تحدث في الطبيعة والمجتمع.

تعليم Noospheric

بين العلماء ، هناك رأي بأن ليس الجميعميالا إلى التفكير في طبيعة مجال نو. كثير من الناس لا يعرفون حتى ما هو نووسفير. ومع ذلك، يعتقد الباحثون أن الرجل يمكن أن تدرس فن تطوير هذا النوع من التفكير. ينبغي أن يحدث هذا في إطار ما يسمى التعليم مجال نو. يتم وضع التركيز الرئيسي للتدريب على قدرات الدماغ البشري.

وفقا للمثقفين من التعليم في الأفق ، والناسيجب أن نتعلم تحفيز ظهور الطموحات الإيجابية ، والرغبة في الانسجام مع العالم الخارجي ، والرغبة في فهم الطبيعة الموضوعية للعمليات التي تحدث في المجتمع. إذا كان التطلع الإيجابي ، كما يعتقد المبدعون في هذا المفهوم ، هو جلب السياسة وحل المشاكل الاقتصادية ، فإن البشرية ستخطو خطوة كبيرة إلى الأمام.

مفهوم Teilhard de Chardin

في أطروحة "ظاهرة الإنسان" من قبل عالم فرنسيلقد طرح بيير تيلارد دي شاردان العديد من المفاهيم الفلسفية التي تؤثر على هذه الظاهرة مثل عدم وجود أي مجال. وصفهم بإيجاز على النحو التالي: أصبح الشخص ليس مجرد كائن للتطور ، ولكن أيضا محركه. وفقا لمفاهيم العالم ، فإن المصدر الرئيسي للعقل هو التفكير ، قدرة الشخص على معرفة نفسه. إن نظرية تِلار دو شاردان وفيرنادسكي متحدتان بفرضية ظهور الإنسان. يعتقد كلا العلماء أن الناس قد أصبحوا مميزين ومختلفين عن الكائنات الحية الأخرى بسبب وعيهم الذاتي. الاختلاف الأساسي في فهم مجال عدم الوضوح وفقًا لإصدار تلار دو شاردان هو أنه يعمل مع فئات مثل "سوبرمان" و "الكون".

عندما يمكن أن يصبح المحيط الحيوي نوًّا

ترتبط عقيدة المجال الجوي ارتباطًا وثيقًا بالمحيط الحيوي. وكما قيل أعلاه ، يمكن أن يحدث الانتقال من مجال إلى آخر في نظام التطور الخاص. وفقا للتعريف المشترك ، فإن المحيط الحيوي هو نظام يضمن حياة الكوكب. تسكن الكائنات الحية ، وتؤثر أنشطتها على دوران مختلف العناصر والمواد الكيميائية. في سياق التطور الطبيعي ، أعد المحيط الحيوي نقطة انطلاق لظهور الحضارة الإنسانية: استخدم الناس المحاصيل الزراعية والمعادن.

في سياق التنمية ، بدوره ، الإنسانحضارة ، اكتسبوا الأدوات التي كانت لديهم الفرصة للتأثير على المحيط الحيوي. من بين العلماء ، هناك نسخة مفادها أن هذا التأثير لم يكن مهمًا لبعض الوقت ، إذ لم تتجاوز احتياجات الناس ما لا يزيد عن 1٪ من موارد المحيط الحيوي. ولكن مع زيادة هذا الرقم ، تطور الخلل في التوازن: فقد المحيط الحيوي تدريجيا القدرة على تزويد الشخص بكل ما يحتاجه تماما. لقد واجه الناس بالحاجة إلى الحصول على ما لا يستطيع المحيط الحيوي توفيره ، بشكل مستقل. وعندما يكون هذا القدر من الاكتفاء الذاتي كهذا يتوقف الناس عن استخدام موارد المحيط الحيوي ، عندئذ سيظهر مجال نوثر.

قيمة عقيدة نوثر العلوم

عقيدة Vernadsky من noosphere خطيرة للغايةأثرت على فهم العمليات الحضارية بين الباحثين من ملامح مختلفة جدا. معرفة ما مجال نو (أو على الأقل تقديم نفسي لفهم هذه الظاهرة)، وعلماء الحديث هي في التخلص من أداة قيمة التي تسمح لك لبناء نماذج من هذا الكوكب في المستقبل. شيء من هذا القبيل يمكن أن فردانسكي فعلا ويتوقع ظهور شبكة الإنترنت، وبعض الإنجازات الاجتماعية والاقتصادية. مفهوم مجال نو في أوائل القرن 20th، أعطى العلماء في العصر الحديث المفتاح لفهم التطور. وكانت أولى علامات التحذير من ظهور محتمل للمجال نو على الأرض بالفعل في العصر الحجري القديم والميزوليتي. ومنذ ذلك الحين ، ازداد النشاط البشري المرتبط بالتأثير على المحيط الحيوي فقط. وكان دفعة قوية للتحول من مجال نو المحيط الحيوي الثورة الصناعية في القرن ال19، اليوم أقل عامل مؤثر هو الإنترنت. من الممكن أن تنتظر البشرية وسائل أفضل للتواصل والتكنولوجيا.