الديانات القديمة الرئيسية في مصر. الدين والأساطير في مصر القديمة

الديانات القديمة في مصر دائما لا يمكن فصلها عنالأساطير والتصوف ، غريبة على هذا الجزء من العالم. كان ذلك بفضل الأساطير المصرية القديمة والأساطير التي تم تطويرها الوثنية في روسيا.

كما يمكن ملاحظة أصداء هذه الثقافة فياليهودية الحديثة ، الإسلام ، المسيحية. انتشرت الكثير من الصور والأساطير في جميع أنحاء العالم وأصبحت في نهاية المطاف جزءًا من العالم الحديث. لا تزال الافتراضات والفرضيات المتعلقة بالثقافة المصرية والدين تتعذب من قبل علماء العالم الذين يحاولون يائسين كشف أسرار هذا البلد المذهل.

الاتجاهات الأساسية

دين مصر القديمة متنوع. فهو يجمع بين عدة اتجاهات ، مثل:

• الشهوة الجنسية. إنها عبادة الأشياء أو المواد غير الحية التي تنسب إليها خصائص باطنية. هذه يمكن أن تكون التمائم ، واللوحات أو أشياء أخرى.
• التوحيد. إنها مبنية على الإيمان بإله واحد ، ولكن في نفس الوقتيعترف بوجود أشكال خارقة أخرى أو عدة وجوه إلهية ، وهي صورة شخصية واحدة. قد يظهر مثل هذا الإله بمظاهر مختلفة ، لكن جوهره يبقى دون تغيير.
• شرك. نظام إيمان قائم على الشرك. في الشرك ، هناك مجموعة كاملة من المخلوقات الإلهية ، كل منها مسؤول عن موضوع معين.
• الطوطمية. ظاهرة شائعة جدا للالقديمةمصر. جوهر هذا الاتجاه هو عبادة الطواطم. في معظم الأحيان ، هذه هي الحيوانات التي يتم تقديمها مع الهدايا ، من أجل تهدئة الآلهة من خلالهم ونسألهم عن حياة سعيدة أو الراحة في عالم آخر.

كل هذه الاتجاهات شكلت في جميع انحاءأكثر من 3 آلاف سنة ، وبطبيعة الحال ، لوقت طويل بقي دين مصر القديمة على قيد الحياة بعد تغييرات كثيرة. على سبيل المثال ، أصبحت بعض الآلهة ، الذين احتلوا المركز الأخير في أهميتها ، بشكل تدريجي ، أهم الآلهة ، والعكس صحيح. تم دمج بعض الرموز وتحويلها إلى عناصر جديدة تمامًا.

جزء مستقل تحتله الأساطير والمعتقدات ،بخصوص الآخرة. بفضل هذا التنوع ، الفروع المختلفة والطقوس المتغيرة باستمرار في مصر ، لم يكن هناك دين حكومي واحد. اختارت كل مجموعة من الناس اتجاهًا أو إلهًا منفصلاً ، بدأ بعد ذلك في العبادة. ربما هذا هو الاعتقاد الوحيد الذي لم يوحد كل سكان البلاد ، وأدى في بعض الأحيان إلى الحروب بسبب حقيقة أن كهنة إحدى الكوميونات لم يشاركوا وجهات نظر أخرى ، يعبدون آلهة أخرى.

السحر في مصر القديمة

السحر هو أساس كل الاتجاهات وعمليًابدا للناس كدين مصر القديمة. من الصعب تلخيص جميع المعتقدات الصوفية للمصريين القدماء. من ناحية ، كان السحر أداة وكان موجها ضد الأعداء ، من جهة أخرى ، كان يستخدم لحماية الحيوانات والناس.

التمائم

تم إرفاق أهم أهمية إلى كل ممكنالتمائم ، التي وهبوا قوة غير عادية. لقد اعتقد المصريون أن مثل هذه الأشياء لا يمكن أن تحمي الشخص الحي فحسب ، بل أيضا روحه بعد الانتقال إلى عالم آخر.

كان هناك تمائم على الكهنة القدماءكتب صيغ سحرية خاصة. جادة بشكل خاص حول الطقوس ، والتي كانت تنطق فيها نوبات تميمة. على جسد المتوفى كان من المعتاد أيضا وضع ورقة من البردى مع الكلمات الموجهة إلى الآلهة. وهكذا طلب أقارب المتوفى من القوى العليا الرحمة ومن أجل مصير أفضل لروح المتوفى.

شخصيات الحيوانات والناس

تتضمن الأساطير والدين في مصر القديمة قصصًاحول جميع أنواع الشخصيات الحيوانية. يعلق المصريون مثل هذه التمائم على أهمية كبيرة ، لأن مثل هذه الأشياء لا يمكنها فقط أن تجلب الحظ الجيد ، ولكنها تساعد أيضا في إلهام العدو. ولهذه الأغراض ، صُنع شمع من شخص يحتاج إلى معاقبة. في المستقبل ، تم تحويل هذا الاتجاه إلى السحر الأسود. في الديانة المسيحية أيضاً ، هناك عرف مشابه ، لكن على العكس ، فهو يهدف إلى الشفاء. للقيام بذلك ، من الضروري تشكيل جزء مريض من جسم الإنسان من الشمع وإحضاره إلى الكنيسة إلى أيقونة القديس ، الذين يطلب أقاربهم المساعدة.

على نفس المنوال مع التمائم تم إرفاق أهمية كبيرة للرسومات وجميع أنواع التعاويذ. في الأصل كان هناك تقليد لإحضار الطعام إلى الغرفة الجنائزية ووضعه بجانب مومياء المتوفى من أجل إرضاء الآلهة.

بعد حين ، عندما تفسد المنتجات ،قدم المصريون عروض جديدة ، ولكن في النهاية تم تخفيض كل شيء إلى حقيقة أنه بجانب جسد محنط وضع صورة من الغذاء ولف التمرير بنوبات معينة. كان يعتقد أنه بعد قراءة الكلمات المرغوبة على الكاهن المتوفى يمكن أن ينقل رسالة إلى الآلهة وتأمين روح المتوفى.

"كلمات القوة"

واعتبر هذا الإملائي واحدة من أقوى. أعطت الأديان القديمة لمصر أهمية خاصة لتعبير النصوص المقدسة. اعتمادا على الظروف ، يمكن أن يكون لهذه الإملاء تأثير مختلف. للقيام بذلك ، كان من الضروري تسمية اسم هذا المخلوق أو ذاك ، والذي أراد الكاهن الاتصال به. اعتقد المصريون أن معرفة هذا الاسم هي مفتاح كل شيء. وبقيت بقايا مثل هذه المعتقدات حتى يومنا هذا.

انعطاف إخناتون

بعد طرد الهكسوس من مصر (التي أثرت على الأديان القديمة في مصر) ، شهدت البلاد اضطرابات دينية ، وحرضها إخناتون. في هذا الوقت بدأ المصريون يؤمنون بوجود إله واحد.

أصبح آتون الإله المختار ، لكن هذا الإيمان ليس كذلكجذر بسبب طبيعتها السامية. لذلك ، بعد وفاة إخناتون ، بقي عدد قليل جدا من المصلين لإله واحد. لكن هذه الفترة الوجيزة من التوحيد تركت بصماتها على الاتجاهات اللاحقة للديانة المصرية.

وفقا لإصدار واحد ، قاد اللاويينموسى ، واحد من أولئك الذين آمنوا بالإله آتون. ولكن بسبب حقيقة أنه أصبح غير شعبي في مصر ، أجبرت الطائفة على ترك أراضيها الأم. خلال رحلتهم ، اتحد أتباع موسى مع اليهود الرحل و حولوهم إلى إيمانهم. الوصايا العشر ، المعروفة الآن ، تشبه إلى حد كبير خطوط أحد فصول كتاب الموتى ، والتي تسمى "أمر الإنكار". يسرد 42 خطايا (واحدة لكل إله ، والتي ، وفقا لأحد الأديان المصرية ، كان هناك أيضا 42).

في الوقت الحاضر هذه ليست سوى فرضية ذلكيسمح لك بالتفكير بمزيد من التفاصيل عن خصائص دين مصر القديمة. لا يوجد دليل موثوق به ، لكن العديد من الخبراء يميلون بشكل متزايد إلى هذه الصيغة. بالمناسبة ، الجدل حول حقيقة أن المسيحية تقوم على المعتقدات المصرية ، لا يزال لا يطفأ.

الدين المصري في روما

في وقت عندما الكتلةانتشار المسيحية ، وتوفي الإسكندر الأكبر ، اندمجت الديانة المصرية بالكامل مع الميثولوجيا القديمة. في الوقت الذي لم تعد فيه الآلهة القديمة تلبي جميع متطلبات المجتمع ، ظهرت عبادة إيزيس ، التي امتدت إلى كامل أراضي الإمبراطورية الرومانية. جنبا إلى جنب مع الاتجاه الجديد ، بدأ الكثير من الاهتمام بالتعبير عن السحر المصري ، الذي بلغ نفوذه في ذلك الوقت بريطانيا وألمانيا ، وبدأ في الانتشار في جميع أنحاء أوروبا. من الصعب أن نقول أن هذا هو الدين الوحيد في مصر القديمة. باختصار ، يمكن تصور ذلك كخطوة وسيطة بين الوثنية والمسيحية الناشئة تدريجيا.

الاهرامات المصرية

هذه المباني كانت دائما محاط بمئات الأساطيروالمعتقدات. حتى الآن ، يحاول العلماء كشف لغز كيف تخضع الكائنات العضوية للتحنيط في الأهرامات. حتى الحيوانات الصغيرة التي ماتت في هذه المباني يتم تخزينها لفترة طويلة دون تحنيط. بعض الناس يقولون: بعد قضاء بعض الوقت في الأهرامات القديمة ، عانوا من موجة من الطاقة ، وحتى تخلصوا من بعض الأمراض المزمنة.

ترتبط ثقافة ودين مصر القديمة بإحكاممع هذه المباني الاستثنائية. هذا أمر مفهوم ، لأن الأهرامات كانت دائما رمزا لجميع المصريين ، بغض النظر عن الخط الديني الذي تم اختياره من قبل مجموعة معينة من الناس. حتى الآن ، يقول السياح الذين يأتون في رحلات إلى الأهرامات ، إن هذه الشفرات الحادة من شفرات الحلاقة في هذه الأماكن تصبح حادة ، إذا تم وضعها بشكل صحيح ، مع التركيز على جانبي العالم. علاوة على ذلك ، هناك رأي مفاده أنه ليس مهما جدا ، من أي مادة يصنعها الهرم ومكانه ، يمكن صنعه حتى من الكرتون ، وستظل له خصائص غير عادية. الشيء الرئيسي هو مراقبة النسب الصحيحة.

الدين والفن في مصر القديمة

لطالما كان فن البلد مرتبطًا بشكل وثيقالتفضيلات الدينية للمصريين. بما أن أي صورة ونحت كان لها دلالة باطني ، فقد كان هناك قوانين خاصة وفقًا لهذه الإبداعات تم إنشاؤها.

تكريما للآلهة ، تم بناء المعابد الضخمة ، وتم طبع الصور بالحجر أو المواد الثمينة. ومثلت جوقة الله في شكل صقر أو رجل مع رئيس الصقر ، وبالتالي يرمز إلى الحكمة والعدالة والكتابة. وصُور قائد الموتى أنوبيس على أنه ابن آوى ، وباتت ربة الحرب "سخام" دائما في صورة لبؤة.

على عكس الثقافات الشرقية والأديان القديمةقدمت مصر الآلهة ليست مخيفة ومعاقبة المنتقمون ، ولكن على العكس ، مثل الآلهة المهيبة والمعرفة للجميع. كان الفراعنة والملوك ممثلين لحكام العالم وكانوا محترمين لا يقل عن ذلك ، لذلك تم رسمهم على شكل حيوانات. كان يعتقد أن صورة الرجل هي ضعفه غير المرئي ، والذي كان يدعى "كا" وكان دائما يعرض على شكل شاب ، بغض النظر عن عمر المصري نفسه.

يجب أن يتم توقيع كل تمثال وصورة بالضرورة من قبل منشئهم. تم اعتبار الإنشاء غير المصنّف غير مكتمل.

يتم إعطاء الدين وعلم الأساطير في مصر القديمةاهتماما كبيرا لأعضاء الإنسان والحيوان. فمنذ ذلك الوقت ذهب الإيمان إلى أن العيون هي مرآة الروح. اعتقد المصريون أن الموتى مصابون بالعمى تماما ، لذلك تم توجيه مثل هذا الاهتمام للعيان. وفقاً للأسطورة المصرية ، عندما قُتل الإله أوزوريس على يد أخيه ، قام ابنه حورس بقطع عينه وأعطاه ابتلاع والده ، وبعد ذلك قام من الموت.

الحيوانات المؤنثة

مصر بلد ذو عالم حيواني فقير إلى حد ما ، لكن المصريين القدماء كرموا الطبيعة وممثلي النباتات والحيوانات.

كانوا يعبدون الثور الأسود الذي كانخلق إلهي - أبيس. لذلك ، في معبد الحيوان كان هناك دائما ثور حي. كان يعبد من قبل سكان المدينة. وكما كتب عالم المصريات المشهور ميخائيل ألكسندروفيتش كوروستوفتسيف ، فإن دين مصر القديم شاسع للغاية ، لكنه يرى رمزية في أشياء كثيرة. واحدة من هذه هي عبادة التمساح ، والتي تجسد الإله Sebek. كما هو الحال في معابد أبيس ، في أماكن عبادة سيبيك ، كانت هناك دائمًا التماسيح الحية ، التي كانت تغذيها الكهنة فقط. بعد موت الحيوانات تم تحنيط أجسامهم (تم معاملتهم بأقصى درجات الاحترام والتقوى).

أيضا ، كانت الصقور والنسور في تقدير عال. من أجل قتل هؤلاء المجندين يمكنك أن تدفع مع حياتك.

مكان منفصل في تاريخ الديانة المصرية تحتلهالقط. كان الإله "را" الأكثر أهمية يتمثل دائمًا في شكل قطة ضخمة. أيضا كان هناك آلهة باستت ، الذي يظهر في صورة قطة. تميزت وفاة هذا الحيوان من الحداد ، وكان ينسب إلى جسد الأربعة القدمين الكهنة الذين يقرؤون نوبات عليها وتحنيطها. قتل قطة اعتبرت خطيئة كبيرة ، تليها مكافأة رهيبة. في حالة نشوب حريق ، بادئ ذي بدء ، تم حفظ قطة من منزل محترق ، ومن ثم من قبل أفراد العائلة.

النظر في الأساطير المصرية القديمة، فمن المستحيلناهيك عن خنفساء الجعران. هذه الحشرة العظيمة تعطى دورا كبيرا بدين مصر القديمة. ملخص أكثر الأساطير شهرة عنه هو أن هذه الخنفساء تجسد الحياة وتجديد الذات.

مفهوم الروح في مصر القديمة

المصريون يتشاركون في البشرعدة أنظمة. كما ذكرنا سابقاً ، كان لكل شخص جسيم "كا" ، وهو نظيره. في غرفة الدفن للمتوفى ، تم وضع تابوت إضافي ، والذي ينبغي أن يستريح فيه هذا الجزء.

الجسيمات "با" كانت نفس روح الإنسان. في البداية ، كان يعتقد أن الآلهة فقط كان لديها هذا المكون.

"آه" - تم تمثيل الروح في شكل أبو منجل وكان جزء منفصل من الروح.

شو هو ظل. جوهر النفس البشرية ، التي كانت مخبأة في الجانب المظلم من الوعي.

أيضا كان هناك جزء من "Sakh" ، الذي جسدجثة المتوفى بعد التحنيط. مكان خاص هو قلب، لأنه كان المقعد من كل الوعي البشري بشكل عام. اعتقد المصريون أن الآخرة خلال شخص يوم القيامة يمكن أن يبقى صامتا عن خطاياه، ولكن يتم فتح قلبه دائما أسرار أفظع.

استنتاج

قائمة جميع الاديان القديمة في مصر لفترة وجيزة وأمر صعب للغاية ، لأنهم خاضوا منذ وقت طويل الكثير من التغييرات. بالتأكيد يمكن للمرء أن يقول شيئاً واحداً: التاريخ المصري الغامض يحتوي على عدد هائل من الأسرار الغامضة والغير اعتيادية. الحفريات السنوية تعطي مفاجآت لا يصدق وتوليد المزيد والمزيد من الأسئلة. وحتى يومنا هذا ، يجد العلماء والأشخاص المهتمون بالتاريخ ببساطة رموزًا وأدلةً غير اعتيادية على أن هذا الدين هو الذي شكّل أساسًا لجميع المعتقدات التي لا تزال موجودة اليوم.