الخيار الأخلاقي للرجل في الحرب. الخيار الأخلاقي: أمثلة

وربما تكون الحرب أشد شيء فظاعةلتعلم البشرية لسنوات وجودها. الفيضانات والزلازل والأعاصير - كل هذا هو نزوة الطبيعة، التي تجمع الناس من العصور القديمة من أجل البقاء. بل هو نوع من التحدي من فوق، لمعرفة ما إذا كان الشخص سوف يقف، وبطبيعة الحال، والناس أنفسهم لا يمكن أن تفعل أي شيء حيال ذلك.

إن الحرب تحد، مصطنعة تماما، تمليها رغبة شخص واحد في قتل آخر. هذا هو طاعون حقيقي للبشرية، الذي سوف يخجل حتى نهاية الوقت.

شاعرة الحرب

إذا كنا نولي اهتماما لطريقة إضاءة هذاوهو حدث دموي رهيبة في الأدب والسينما والمسرح، يمكنك أن ترى أنه جنبا إلى جنب مع القسوة والرعب والفوضى، وهناك دائما الجمال، والنكران والعظمة. أذكر على الأقل حرب طروادة، العنان بسبب حب جميلة هيلين؟ أو حرب الورود والورود؟ أو حتى الحرب الوطنية العظمى؟ كيف يتم تغطيتها في الأدب والسينما؟

وكقاعدة عامة، تعتبر الحرب إنجازا عظيماالناس، الذي في وقت لاحق من المعتاد أن يؤلف الأساطير وكتابة الكتب عن الأبطال. ومن هذا كله، ينبغي أن نستنتج أن الفن يشعرك إلى حد كبير هذا الحدث الرهيب، وهو آفة البشرية الحقيقية. الخيار الأخلاقي للشخص في الحرب في هذه الحالة، كقاعدة عامة، يذهب إلى الخلفية، ولكن أكثر على هذا في وقت لاحق.

اختيار الحرب

أولا وقبل كل شيء، ينبغي أن يقال أن هذاظاهرة في التاريخ هو دائما خيار شخص ما. وكقاعدة عامة، هذه ليست على الإطلاق إرادة الشعب، كما هو مألوف أن يكتب في الكتب المدرسية والتحدث في البرامج التلفزيونية الجميلة. في الواقع، هذا قرار من شخص محدد جدا تمكن من إعطاء فكرته الخاصة للحياة، لتصيب الناس معها. على سبيل المثال، دعونا نخوض حربا كانت قد أطلقتها ألمانيا الفاشية. هل يريد العمال العاديون والمعلمون وأمناء المكتبات إبادة اليهود وممثلي الأجناس الأخرى (الذين عاشوا بالمناسبة بأمان قبل هذا)؟ لا، انها ليست كذلك. هذا مطلوب من قبل أدولف هتلر، الذي تمكن، بمساعدة من الكاريزما، والإقناع والصفات الشخصية الأخرى، لإقناع الناس بأنهم في حاجة إلى حرب.

والخيار الأخلاقي للشخص في الحرب، في الواقع، يبدأ بالسؤال: هل ينبغي إطلاق العنان له؟

ميزات الاختيار

إذا تم التطرق إلى هذا الموضوع بالفعل،فكر في أي نوع من الخيارات يمكن أن يواجه الشخص المتورط في الحرب. قد يبدو الموضوع بسيطا وغير هام، ولكن هذا الافتراض سيكون غير صحيح إلى حد كبير.

كم إجمالي الانهيارات لكل شخص في البدايةدعوة للعمل العسكري؟ فهو لا يحتاج فقط إلى تقرير ما إذا كان يقاتل من أجل الحرب أو ضده، ولكنه يحتاج أيضا إلى اتخاذ أسلحة أو أفضل انتظارا لهذا الوقت الرهيب، وإنقاذ نفسه وأسرته.

حرفيا بعد ذلك مباشرة، ويواجه مسألة تقسيم المثل الأعلى. ويضطر الشخص إلى اتخاذ قرار بشأن ما ذهب إليه للقتل. من هو الذهاب الى الحياة؟ من هو العدو هنا؟

وبالطبع، ينبغي ألا ننسى الخيار الأخلاقي لشخص في الحرب. في هذه الحالة، نعني الخيار ليس فقط بين "تبادل لاطلاق النار وليس تبادل لاطلاق النار"، ولكن أيضا بين "حفظ أو عدم الحفظ".

والأسوأ من ذلك كله، لا يمكن اختيار الخيار الصحيح.

أليا جاكتا إست

لسوء الحظ، ليس دائما الشخص يذهب إلى الحرب من تلقاء نفسه. في بعض الأحيان هو مطلوب من قبل الدولة أو حاجة أولية لحماية عائلته. وهذا هو أسوأ شيء.

ولا تنشأ مشكلة الخيار الأخلاقي في الحربقبل أولئك الذين يذهبون إلى هناك طوعا، الذين يذهبون إلى هناك لقتل من أجل القتل. إذا كنا قد تحدثنا بالفعل عن ألمانيا الفاشية، سيتم استخدام مثالها أكثر من ذلك. لم يشعر الفاشيون بأي تردد روحي بالمعنى الكامل للكلمة - الناس الذين يتمتعون بقتل أشخاص آخرين.

ولكن كان هناك أيضا أولئك الذين لا يريدون الذهاب إلى الجبهة. أولئك الذين أمرت حمل السلاح والدخول في معركة للدفاع عن المثل العليا الآخرين.

هنا قبلهم فقط يفتح المشكلةالخيار الأخلاقي في الحرب. قتل أو يموت نفسك، حفظ صديق أو حياتك الخاصة، تشغيل أو البقاء في موقف حتى آخر نفسا. وهذه ليست سوى الأمثلة الأكثر وضوحا من المعضلات المستحيلة.

من شرورين

كثيرون سيختلفون، لكنه كبير جدااحتمال أن يكون أي خيار يتم، وسوف يكون غير صحيح. بعد تقنية السوفيستس الشهير، نلاحظ أن كل شيء يعتمد على أي جانب للنظر في هذه الظاهرة أو تلك. الحياة المحفوظة لبعض يمكن أن تصبح عمل لا يقدر بثمن، أكبر قدر ممكن. بالنسبة للآخرين، وهذا سيكون خيانة الوطن الأم وسقوط الرجل.

ما يجب أن تسترشد، إذا كنت بحاجة إلى القيام بهالخيار الأخلاقي للشخص في الحرب؟ والخيار الصحيح الوحيد في هذه الحالة ربما يكون معتقدات شخصية، وروح الشخص الذي يمكنه أن يشجع أو يقاوم قرارا واحدا أو آخر.

بعض الأمثلة

إذا رفعنا مثل هذا الموضوع الأخلاقيالاختيار، والأمثلة مطلوبة أولا. وتنتقل مرة أخرى إلى الأدب، ونحن نذكر البطل الشهير B. باستيرناك - الدكتور زيفاغو. عند نقطة واحدة كان مع بندقية في متناول اليد أمام حقل كامل من الجنود، وألقيت في المعركة. بطل الرواية يمكن أن تبادل لاطلاق النار في الناس والمساعدة مع بلده، ولكن بدلا من ذلك أطلق كليب في شجرة - كان من غير الطبيعي حتى بالنسبة له أن تأخذ حياة شخص ما.

أو تذكر إيرين سندلر، الذي حفظ اثنيننصف الأطفال، وأخذهم من معسكرات الاعتقال في كيس. فقط تخيل، ما هو الخيار الأخلاقي للرجل في الحرب وقفت أمامها. وقالت إنها يمكن أن تنقذ حياتها أو تفقد حياتها، وفي التعذيب الذي يصعب حتى تخيل. لكنها تغامر.

لماذا هو صعب جدا

عندما يكون مطلوبا لجعل خيار أخلاقيالشخص، والحجج أو ضد يمكن أن تكون مختلفة جدا. ولكن أعظم، معظمهم من بطبيعة الحال، هو الخوف. يمكنك أن تخاف على حياتك الخاصة أو رفاهية عائلتك، لما يقوله الآخرون، لما ينتظر في اليوم التالي. وكل هذا غالبا ما يخلط ولا يسمح بأن يبقى الشخص في حالة لا إنسانية بحزم.

ومن بين عوامل أخرى،مسألة الأجور المادية. وبطبيعة الحال، من وجهة نظر الأخلاق، لا يمكن أن يكون هناك حتى الحديث عن الاختيار بين المال وحياة الطفل، رجل عجوز، امرأة ... وأي كائن حي، في الواقع. ومع ذلك، هناك أولئك الذين لديهم وعاء من جداول يميل من الجانب الآخر.

فتح عينيك، الإنسانية!

موضوع الخيار الأخلاقي للشخص هو تقليديايعتبر في جانب مختلف تماما: شكسبير - سواء لتكون أو لا تكون مخلوق الانقسام - أن يرتجف أو الحق في الحصول على جيراسيموفسكي - لتغرق مومو أم لا. الحرب في هذا السياق تم دفعها إلى الخلفية، وكأن البشرية تحاول نسيان هذه المشكلة، في كثير من الأحيان مع حدث ذلك.

وبطبيعة الحال، أثار هذا الموضوع فيأعمال الكتاب الشهيرة، وبطبيعة الحال، كانت تنعكس في السينما. ومع ذلك، حاولنا عدم إيلاء اهتمام خاص لهذا، حتى لا نشير إلى الشخص أن الإنسانية ليست هناك.

الآن السؤال الذي يطرحه الكثيرون: الخيار الأخلاقي - تكوين استخدام أو مجرد المنطق في الفصول الدراسية. علماء علم النفس وعلماء النفس تتحول بشكل متزايد إلى هذا عند كتابة دبلوم وأوراق بالطبع. وكثيرا ما تفكر البشرية جمعاء في هذا.

ربما سنفهم ذلك يوما ماوالحل الصحيح الوحيد هو الحياة من دون حرب، وخيار مبرر يمكن أن يسمى إلا ما لا تشوه روحنا. ونأمل أن لا يمر هذا الحزن للبشرية جمعاء عبر بلد واحد. يمكننا أن نصدق في هذا. ونحن نعتقد. هذا هو خيارنا.