ما هو تطور الطبيعة وهل هو في المجتمع؟
حتى في العصور القديمة وجد الناس بقاياالوحوش الغريبة. تشير العظام العملاقة للديناصورات ، وجماجم النمور المسننة ، والماموث ، إلى أن الأرض في وقت سابق كانت مأهولة بالعديد من الحيوانات والنباتات أكثر من تلك التي نلاحظها الآن. في عام 1575 ، قام عالم من فرنسا ب. باليسي بتجميع جثث بقايا الحفريات الموجودة ، ومقارنتها ببنية جسم الكائنات الحية الحديثة. كونه غير معتاد على مفهوم ما هو التطور ، فإنه لا يزال يثبت أن البقايا لا تنتمي إلى أي من الأشكال الحية للمادة العضوية. وبالتالي ، خلص إلى أن الأنواع البيولوجية ليست ثابتة.
داروين في القرن التاسع عشر لم يكتشف هذه الظاهرة ، وحاولت أن أشرح ما هو التطور وكيف يحدث. صاحب الجدارة هو أنه طرح وأثبت نظرية الانتقاء الطبيعي. مع تغير المناخ والبيئة ، وهناك العديد من هذه الفترات في تاريخ الكرة الأرضية ، تجري عملية لفحص الأنواع الضعيفة التي لا تتكيف مع الظروف المتغيرة ، مما يعطي مكانًا جديدًا وأكثر أشكال الحياة نجاحًا. تعمل العملية التطورية داخل الأنواع ، عندما يترك الفرد الأقوياء من بعده ، ويموت الشخص الأضعف دون الاستمرار في الجنس.
ومع ذلك ، كانت هذه الخلافات بعيدة كل البعد عن كل يومحياة العالم العلمي. في حين كسر منظري التطور الجنيني رماحهم ، أعلن داروين علانية عن التطور في الطبيعة. لقد أثبت أن كل الحياة على الأرض تتطور من بسيطة إلى معقدة ، وأنه في تاريخ كوكبنا هناك العديد من الفروع المتخلفة التي ماتت ، غير قادرة على التكيف مع الظروف المتغيرة. هذا سبب عاصفة من الاستياء بين الخلقين الذين آمنوا بأن كل الإله الحي خلق في أيام خلق العالم ، وبالشكل الذي نلاحظه اليوم.
تطور العالم العضوي لا لبس فيهأشار إلى حقيقة أن الإنسان أيضا انفصل عن الرئيسيات الأنثروبويد من خلال الانتقاء الطبيعي. الآن ، في القرن الحادي والعشرين ، لا أحد يشكك في أن هذا التطور هو حقيقة مؤكدة. يظهر السجل التاريخي للحفريات - طبقات الأرض - أن البرمائيات ظهرت في ديفون ، والزواحف - في الكربون ، والوحوش - في ترياس. علاوة على ذلك: الآن ، في عالم معولم ، عندما يتم نقل الحيوانات والنباتات بشكل مصطنع إلى زوايا أخرى من كوكب الأرض ، في ظروف الاحترار والنشاط الاقتصادي البشري ، يمكننا ملاحظة أن الانتقاء الطبيعي مستمر في العمل.
بالفعل مقدمة سطحية للتاريخمن الجنس البشري يؤدي إلى الاعتقاد بأن من بين الأنواع Homo Sapiens كمجتمع ، تحدث أيضا تغييرات تطورية. مباشرة بعد الاكتشافات الداروينية ، اخترقت نظرية علم الاجتماع النظرية القائلة بأن تطور المجتمع يتبع قوانين مماثلة كما هو الحال في البرية. يعتقد O. Comte أن المعيار الرئيسي للتنمية الاجتماعية هو المعرفة والتقدم العلمي والتكنولوجي. كما شاهد G. Spencer التطور في تعقيد هياكل المجتمع ، حيث تلعب حقوق الفرد دورًا كبيرًا. والعامل الإنتاجي هو العامل الحاسم للتغيرات الاجتماعية في النظرية الماركسية.