/ / أمة هي مجتمع وهمي

فالأمة مجتمع خيالي

غالبًا ما يستخدم مفهوم الأمة فيالخطاب السياسي الحديث. تحاول الشخصيات العامة ربطها بصورتها وتطلعاتها. ولكن ما هو حقا مثل؟

الأمة
مقدمة التعريف: الأمة

بادئ ذي بدء ، تجدر الإشارة إلى أنه في الحديثاللغة الروسية هناك مجموعة كاملة من المصطلحات تشبه مفهوم الأمة: الناس ، العرق ، الجنسية. في نفس الوقت ، الأمة نفسها هي صورة لديها في وقت واحد عدة وجهات نظر حول تعريفها. هناك أيضًا بعض التضاربات المرتبطة بترجمات المصطلحات الأجنبية. لذا ، بالنسبة للألمان ، كل من الشعب والأمة قوم. يتم توحد مفهومين بواسطة مصطلح واحد. لكن في الأدب الخاص باللغة الإنجليزية ، تختلف مفاهيم الناس والأمة. الأول ، بالمناسبة ، ليس تماماً مثل الأشخاص الذين يفهموننا. بالنسبة لشخص يتحدث بالروسية ، فإن الأمة هي نوع من استمرارية الشعب ، وتطوره إلى فئة أعلى. في حين أن الناس هم أكثر من وحدة قانونية وبيولوجية التي كانت موجودة منذ العصور القديمة ، ومفهوم الأمة يعبر عن مجتمع اجتماعي-نفسي. إنه الوعي بالمصير التاريخي المشترك والأبطال المشتركة والحظات المأساوية ووحدة الماضي والمستقبل التي تحول الناس إلى أمة. هذا شيء أكثر من مجرد مجموعة من الخصائص المتشابهة مثل الثقافة واللغة (على الرغم من أنها هي الأساس). إن تطور الأمة ، في رأي الباحثين المعاصرين للقضية ، في أعلى نقطة له يعني ضمنا إنشاء دولة. بعد كل شيء ، هذه هي الطريقة الأكثر فعالية للتعبير عن المصالح الوطنية المشتركة من خلال السياسات الخارجية والداخلية.

لون الأمة

ولادة أمة

في التأريخ الحديث للسؤال هناكعدة تيارات ، مع الأخذ في الاعتبار بشكل مختلف أصول ظهور الأمة. ومع ذلك ، فإن معظم الباحثين المعتمدين ينسبون مع ذلك ظهور الأمم في شكلها الحديث إلى عصر العصر الجديد. بالإضافة إلى ذلك ، هذه في الأصل ظاهرة أوروبية. الأمة هي طفل للتنمية

تنمية الأمة
العلاقات الرأسمالية والعلمية والتقنيةالثورة. بالنسبة للفلاحين في العصور الوسطى لم يكن هناك مثل هذا التعريف الذاتي ولم يكن هناك فرق بين اللوردات الفرنسيين والألمان. وبالنسبة لهذا الأخير ، بدا أن كل الفلاحين كتلة واحدة. أحد الباحثين البارزين في الحداثة ، خلق بينيديكت أندرسون مفهومًا خاصًا "للمجتمع الخيالي". هذا يعني أن الأمة هي ثمرة الخيال البشري بشكل عام. وينشأ ذلك فقط عندما تنهار المجتمعات التقليدية (على سبيل المثال ، المجتمعات القروية) وتظهر مجتمعات جديدة أكثر عالمية. لم يعد يناسب الهوية المحلية ، وعامل ميونيخ ، على سبيل المثال ، يبدأ يشعر المجتمع مع كاتب دورتموند بسبب هذه العمليات ، على الرغم من أنهم لم يلتقوا قط. بالنسبة للأمة ، الرموز الموحدة مهمة للغاية - أساس هذا التضامن لممثليها. غالباً ما يكون لون الأمة - الشعراء والكتاب والموسيقيين والمؤرخين - هو أيضاً مبدع هذه الرموز. إنها تشكل صورة الوحدة في أذهان سكان منطقة معينة.

اقرأ المزيد: