بيزنطة وروسيا

كانت بيزنطة و روس ترتبط ارتباطا وثيقا في جميع أنحاءعدة قرون. لم تكن الدولة البيزنطية مجرد وريث لثقافة العصور القديمة والإمبراطورية الرومانية ، بل كانت مثرية بشكل مستقل من قبل العقيدة الأرثوذكسية ، ثم أثرّتها في كل العالم. جاءت الثقافة الأرثوذكسية إلى بلغاريا وصربيا وألبانيا والعديد من البلدان الأخرى ، بفضل البيزنطية.

الروس جنبا إلى جنب مع الإيمان كما قبلت الشرائع والعقائد، ولكن إلى حد كبير، أجدادنا اقترضت من الجمال الإغريق العبادة - الغناء الكنيسة، وبناء الهيكل، الايقونية، فضلا عن مبادئ الحياة النسكية المسيحية. لقد اجتذبت روسيا ذات الجذور الجديدة هذه الجوانب من الأرثوذكسية ، والتي ، بعد أن سقطت على تربة خصبة ، تطورت بشكل مستقل وبنشاط مرتفع.

أصبحت المسيحية منطقية من وجهة نظر تاريخيةعرض لاستبدال الوثنية الروسية القديمة ، والتي كانت نموذجية في المجتمع القبلي. ملأت الوثنية الأتباع بالخوف والشعور بالعجز على قوة الطبيعة. جلبت المسيحية مباشرة وجهة نظر عكسية ، ووضع الإنسان في مركز الطبيعة وكشف النفعية الإلهية لهذا الأخير. تمتلئ الآثار الأولى وأعمال الثقافة في روسيا الأرثوذكسية بفرح وإعجاب العالم والإنسان.

روسيا القديمة وبيزنطة

تم تسليم أول الكتب التي ظهرت في روسيامن بيزنطة. أصبحت سيريل وميثوديوس (واحدة من الشخصيات البارزة من الثقافة البيزنطية) المربين الشعب السلافي - الاخوة المقدسة. بنيت أول مدرسة التي افتتحت في نوفغورود وكييف وغيرها من المدن التي النماذج البيزنطية. الماجستير الروسية تدرس بناء الكنائس، واللوحات الجدارية والفسيفساء، تم تدريبهم في الايقونية، وخلق المنمنمات من البيزنطية. كان اقترض، وليس فقط المصطلحات الكنسية، ولكن أيضا أسماء الكنيسة الأرثوذكسية تقويم: جزء كبير من الشائع اليوم في أسماء الروسية هم من أصل يوناني (بيتر، غالينا، أندرو، ايرين، وغيرها).

علاقات وثيقة خاصة بين بيزنطة و روس أنشئتبعد رحلة الدوقة الكبرى أولغا إلى القسطنطينية ، التي ذهبت إلى هناك لتلقي المعمودية. وتشمل الأنشطة الأخرى التي عززت العلاقة بين الدولتين القويتين المهمة الأرثوذكسية المرسلة إلى الأمير فلاديمير ، وكذلك السفارة الروسية إلى اليونانيين.

البيزنطية والروس: تفاعل مثمر

باعتماد الأرثوذكسية ، حددت روسيا الاتجاه الرئيسي للتطور الثقافي والتاريخي لأراضيها لعدة قرون قادمة.

حوالي 450 سنة (من 988 إلى 1448) الروسيةكانت الكنيسة الأرثوذكسية حاضرة للبطريركية في القسطنطينية ، وكان معظم الإغريق في كييف في ذلك الوقت يمثلهم اليونانيون ، حيث تم انتخابهم وتأسيسهم في القسطنطينية. وهكذا ، فإن الثقافة ، وإلى حد كبير ، التأثير السياسي للبيزنطة في أراضي روسيا عزز الاعتماد الكنسي الإداري.

بين المهاجرين البيزنطيين في روسيا كانت قيمةالرسامين ، بناة الكنائس والعلماء والكتاب. الإخوة Likhud، وبعض من هذه الأرقام، في 1685 بناء على طلب من البطريرك يواكيم افتتح أول مؤسسة للتعليم العالي في العاصمة - اليونانية السلافية اللاتينية أكاديمية في Zaikonospassky الدير.

أعطيت البيزنطي المستحق في النصف الثاني من التاسع عشرالقرن عندما بدأت الجامعات لتعليم Byzantinologist - دورة في التاريخ والأدب من بيزنطة. أصبح اليونانية إلزامية للدراسة في المدارس والأكاديميات والمعاهد الدينية، والكتاب المقدس العهد الجديد، والنصوص الليتورجية، ومعظم الأعمال التي ظهرت من تحت يد الآباء القديم للكنيسة، لا تزال محفوظة في كتابته اليونانية القديمة. الأطفال في المدارس الضيقة علمت عن الإمبراطورية البيزنطية من السنوات الأولى من الدراسة.

وهكذا ، فإن بيزنطية وروس مثال جيد للتأثير الإيجابي لثقافة دولة ما على دولة أخرى.