طريقة غير أخلاقية للحياة: على وشك وما بعدها

تتكون القواعد الأخلاقية لأي ثقافةالامتثال للمبادئ التوجيهية الأخلاقية وجواز الانحراف عنها. وبالإضافة إلى ذلك، يؤدي بطريقة غير أخلاقية من الحياة لا يمكن أن ينكر حتى قوانين غير مكتوبة مشتركة، ولكن ببساطة ليست المناسب لهم على أفكارهم ومبادئ الحياة. على سبيل المثال ، يظل العديد من الكتاب والفنانين الجاهلين الذين يرون رؤيتهم الخاصة للإبداع غير مفهومة طوال حياتهم. ومع ذلك ، يمكن أن يكون الفجور وخبيثًا ومثريًا وخطيرًا للآخرين.

مبادئ الفجور وانتهاك السلوك الأخلاقي

لا يمكن أن يكون مفهوم الأخلاق نفسهمن جميع الشعوب ، وبالتالي ، من بلد إلى آخر ، عبور القارات ، لا تغيّر ، ليس فقط ، الموقع الجغرافي ، بل أيضًا الإطار الشرطي للسلوك المسموح به. لكن هذا مفهوم عالمي. تكمن المفاهيم الضيقة للأعراف الأخلاقية في المجتمعات الصغرى التي يدور فيها الشخص باستمرار. كل واحد منا لديه محيط "إطار العمل" على الأقل اثنين - وهذا هو المنزل والعمل (الدراسة).

الإدراك الشخصي للأخلاق ينجب شخصًابيئة الفاصل الزمني الحالي. لا يمكن اعتبار معيار السلوك الصحيح في روسيا الحديثة التي جعلت من رجل مثقف جدا في القرن السابع عشر في فرنسا. ومن الخطأ كما لنقل فكرتنا عن حشمة المرأة في المجتمع الإسلامي الحالي، حيث حتى امرأة قراءة بعض الكتب لنمط الحياة غير الأخلاقية المتصورة.

هذا يتحدث أولا عن الطبيعة الجماعية للمفهومالأخلاق. لا جدوى من مقاومته ، لأن المجتمع يحسب على الفور في صفوفه المعارضة ويعزلها. مقياس العزلة في هذه الحالة هو سجن ، مستشفى نفسي ، سيطرة عامة على هيئات إشراف ، إلخ. في الحالة الأكثر تفضيلاً ، يتم ببساطة حذف الناس من الرتب الاجتماعية عن طريق الاغتراب الأخلاقي.

الفسق كفكرة لعدم الجدارة

ليس هناك شك في أن طريقة حياة غير أخلاقية ستكونهذه الظاهرة أقل ندرة إذا كانت الإجراءات المتخذة ضد حالات سوء السلوك المعيارية قد أصبحت أكثر صرامة على الأقل لتوبيخ علني ، وهو ما لا يحدث دائمًا. في كثير من الأحيان ، يبدو أن أعمال الشغب غير الضارة تتفاقم إلى أشكال عظمى من الابتزاز والعنف والسرقة (السرقة) فقط بفضل تواطؤ المجتمع "المزدهر".

عدم وجود جريمة جنائية فيتسمح معظم الأعمال غير الأخلاقية للمواطنين المغمورين في متاهة غير أخلاقية بالشعور بالحماية نسبيًا. ونادراً ما تجلب الأشغال العامة والغرامات وغيرها من أنواع العقاب الإداري النتيجة المتوقعة ، ولا تدفع سوى الشخص الأعمق إلى المرارة في مواجهة المعايير السلوكية الثقافية.

سلوك غير أخلاقي في الأسرة

أقسى شكل من أشكال الحياة غير الأخلاقية ،مما لا شك فيه ، يشير إلى انتهاكات الطبيعة داخل الأسرة. تلقائيا ، كلا الوالدين يقعان تحت الختم "المؤسف" لأن عدم القدرة على مقاومة طغيان التشوه الأخلاقي لأحد الزوجين يمثل أيضا غياب المبادئ الأخلاقية. إذا كان الأب يشرب ويسمح لنفسه بتهديد حياة أفراد العائلة وصحتهم ، وبقية البالغين يعانون ، فإن مبادئهم الأخلاقية تبدو أيضا مشكوك فيها.

مؤلمة بشكل خاص هو الوضع عندماويعاني القصّر من طريقة الحياة غير الأخلاقية للوالدين. في حالات استثنائية ومع يقظة الغرباء (المدرسون ومعلمو رياض الأطفال والجيران) ، توجه الدولة الانتباه إلى الأسر الفردية وتؤسس إشرافًا على مثل هذه المجموعات المعرضة للخطر. حتى أكثر من ذلك نادرا ما يتم الاستيلاء على الأطفال من الأسر ، ولكن هذا يحدث فقط بعد أدلة مقنعة على أن حياة الطفل تحت إشراف الأسرة يمكن أن تهدد حياته وأخلاقه.

تدمير التكيف الاجتماعي العاديالطفل لا يكمن فقط في تهديد مباشر لصحته الجسدية - الجانب غير المباشر ، الذي يؤثر على مفاهيمه الشخصية للأعراف ، لا يقل أهمية. هذا هو ما يطلق عليه "ضغط" الآباء ، الموجه لبعضهم البعض - الفضائح المستمرة ، وتوضيح العلاقات ، وأحيانا - مفتوحة ، علنا ​​الروابط بين الأب والأم على الجانب.

السقوط الأخلاقي والمعنوي للأطفال في العائلات الاجتماعية

أول هجوم عاطفي من الطفلفي حالة استمراره ، ومشاركته غير الطوعية في النزاعات العائلية أو مراقبة طريقة الحياة غير الأخلاقية للوالدين من الخارج - وهذا هو الخوف ، وسوء الفهم ، وعدم الثقة في ما يجري. يتم تخطي هذه المرحلة والمرحلة التالية إذا حاصرت هذه الحالة الطفل من الولادة. ثم ، إلى جانب اليأس ، هناك رغبة في استعادة التفاهم بين الوالدين.

المرحلة التالية هي بالفعل ميؤوس منها ، لوالتي يمكن (نتيجة لطبيعة الطفل) أن تذهب: العدوان ، الكراهية أو الانفصال ، الازدحام. في هذه المرحلة ، الأطفال الأصغر سنا يعانون من مرض التوحد ، وهناك تأخير في التطور ، والتغيرات السلوكية للأسوأ. الأطفال الأكبر سناً يغادرون العائلة ، يحاولون الانتحار. دائمًا ما يحدث هذا "للمتعة" - كفرصة لإعطاء الآباء فرصة أخرى للتفكير ، ولكن في كثير من الأحيان تنتهي هذه الحلول البائسة بشكل سيئ.

لغة الإحصاءات الجافة

على أساس البحث العلمي ، TN. Kurbatova (سانت بطرسبورغ)، VK Andrienko (موسكو)، A. بلكين (ايكاترينبرغ) ومؤلفين آخرين، اضطرابات التعلم والعملية التعليمية في الأسر، فإننا نستنتج أن هناك خصائص المشتركة التي تجمع الأسر المضطربة.

في فئة الخطر لإدراك مشوه للقيم الأخلاقية للطفل ، تقع الأسر في:

• بما في ذلك أحد الوالدين والطفل.
• بمستوى تعليمي منخفض لكل من الوالدين ؛
• حيث تكون طريقة الحياة غير الأخلاقية للأم أو الأب عاملًا ثابتًا ؛
• مع الافتقار التام للوطنية ، مع ازدراء المعايير الاجتماعية للسلوك ؛
• حيث كان أحد الوالدين على الأقل يميل إلى الكحول ، كان في MLS ، إلخ.

هذه الإحصائية مُعممة وليست واضحة بأي حال من الأحوال.