مفهوم الوجود. أشكال أساسية من الوجود

المفهوم الأولي ، على أساس الذيبشكل عام فإن الصورة الفلسفية الكاملة للعالم (بغض النظر عن النظام الفلسفي) هي فئة من الوجود. المفهوم صعب جدا. لذلك ، سننظر في أي نوع من الوجود وأشكاله الأساسية معروفة أيضًا.

القسم الرئيسي من العلوم الفلسفية ، والتييتناول دراسة مشكلة الوجود هو علم الوجود (أي ، "عقيدة الوجود"). يعتمد علم الوجود على المبادئ الأساسية لظهور ووجود الطبيعة والإنسان والمجتمع ككل.

كان مع مشاكل يجري مرة واحدة بدأتتشكيل الفلسفة. طور الفلاسفة القدامى من الهنود والصينيين القدماء في المقام الأول مشاكل علم الوجود ، وفقط بعد ذلك قررت الفلسفة توسيع موضوع دراستها وتضمنت مشاكل المعرفية والمحاسبية والمنطقية والجمالية والأخلاقية. ولكن ، بطريقة أو بأخرى ، لديهم جميعًا علم الوجود في قاعدتهم.

قبل النظر في الأشكال الأساسية للوجود ،معرفة ما المقصود بالفلسفة في هذه الفئة. من السهل أن نرى أن المفهوم "لفظي" ، يتكون من كلمة "أن تكون". وماذا يعني هذا؟ إلى الوجود. لذلك ، يمكن اعتبار مرادف للوجود العالم ، الواقع ، الواقع ، الجوهر.

تغطي هذه الفئة كل شيء تقريبًاموجود في الواقع - وفي الطبيعة ، وفي المجتمع ، وحتى في التفكير. وهكذا ، يتبين أن الوجود مفهوم أكثر شمولية وشمولية ، مثل التجريد المعمم للغاية الذي يجمع بين الظواهر والأجسام والعمليات والحالات الأكثر تنوعًا على أساس وجودها فقط.

اعتمادا على مجموعة متنوعة من الواقع(الوجود ، الوجود) يميز الأنواع الأساسية من كونها واقعية ذاتية وموضوعية. الواقع الموضوعي يشمل كل ما هو موجود في حد ذاته ، أي خارج الإنسان وبغض النظر عن وعيه. واقع موضوعي هو يغطي كل ما ينتمي إليه الشخص لأنه لا يمكن أن توجد في أي وسيلة للخروج منه (العالم الروحي للفرد، عالم عقله والحالات الذهنية له). إذا أخذنا في الاعتبار هذين الواقعين في المجموع ، عندئذ يمكننا التمييز بين الأشكال الأساسية الأربعة التالية.

1. يجري من الأشياء والعمليات والهيئات. في ذلك ، هناك ، بدوره ، هناك:

أن يكون طبيعياً وجود أجسام ، أشياء ، عمليات لم يمسها الإنسان والتي كانت قبل ظهوره على الكوكب (الغلاف الجوي والمحيط الحيوي والغلاف المائي وما إلى ذلك).

المادة - وجود العمليات والأشياء ،الذي خلقه أو حوله. وهذا يشمل الصناعة ، والأدوات ، والمدن ، والطاقة ، والأثاث ، والملابس ، وأصناف النباتات المشتقة اصطناعيًا ، والأنواع الحيوانية ، وما إلى ذلك.

2. الإنسان

الأشكال الأساسية للوجود الإنساني هي:

وجود الفرد في العالم المادي. من هذا الموقف من الشخص فلسفة تعتبر شيئا بين الأشياء ، وهيئة بين الأجسام ، كائن بين الأشياء. الإنسان يخضع لقوانين مختلفة (على وجه الخصوص ، البيولوجية والفيزيائية والكيميائية) ، التي لا يستطيع تغييرها - فهو موجود فقط فيما بينها.

كونه هو بشرنا. هنا لم يعد ينظر إلى الفرد على أنه كائن. فالشخص موضوع لا يطيع قوانين الطبيعة فحسب ، بل هو أيضًا كائنًا روحانيًا أخلاقيًا واجتماعيًا.

3. الروحية

الأشكال الأساسية للروحانية هي:

يجري فردية. وهذا يشمل العمليات الشخصية للوعي واللاوعي ، والتي هي ذات طبيعة فردية بحتة.

يجري الاعتراض كما لو كان أكثرالوعي الفردي. وهذا يشمل كل ما هو ملك للمجتمع ، وليس فقط للفرد ، والوعي العام بأشكال مختلفة (الدين ، والفلسفة ، والفن ، والعلوم ، والأخلاق ، وما إلى ذلك).

4. كونها اجتماعية ، والتي تميز:

واقع الفرد كموضوع في تقدم التاريخ وفي المجتمع. من وجهة النظر هذه ، يعمل الفرد كحامل للصفات والعلاقات الاجتماعية.

واقع المجتمع نفسه ، الذي يغطيبشكل عام ، مجموع نشاطاته ككائن واحد ، بما في ذلك جميع العمليات الثقافية والحضارية ، المواد والإنتاج ، المجالات الروحية ، إلخ.