هل الطبيعة معبد أم ورشة؟ الحجج المؤيدة والمعارضة

الطبيعة ترافق الشخص طوال الوقتوجودها كنوع وإنسانية كمجتمع ثقافي واجتماعي بشكل عام. وفقا لكثير من العلماء والفلاسفة ، الناس هم أنفسهم تماما منتجات الطبيعة ، وتطورها التطوري. بالطبع ، لا يمكننا استبعاد السياق الديني للقضية. بعد كل شيء ، وفقا لغالبية سكان كوكب الأرض ، تم إنشاء الإنسان من قبل الله (وبعض التعرف على الخالق مع الطبيعة). في أي طبيعة - معبد أو ورشة عمل ، دعنا نجرب هذه المقالة. ولكن في البداية - قليلا عن الشروط.

مفهوم "الطبيعة"

هذا ما يحيط بنا. وينقسم إلى جماد والمعيشة. ويشمل الجماد الأمعاء والأنهار والأرض والمياه والحجارة والرمل - الأشياء غير الحية. كل شيء يتحرك وينمو ويولد ويموت - الطبيعة الحية. وهي مكونة من نباتات وحيوانات ، وحتى الإنسان نفسه كنوع بيولوجي. المحيط الحيوي وكل شيء مرتبط به هو الطبيعة. المعبد أو ورشة العمل هي لشخص ما ، ما هو دوره في العلاقة مع الكوكب الأزرق ، كما هو الحال مع الكائن الحي؟

طبيعة - ورشة عمل

"الرجل موظف فيه." هذه الكلمات الشهيرة من Turgenev ، صاغها الفم Bazarov ، لفترة طويلة أثارت عقول الثوار الشباب من العلم. بطل الرواية هو شخصية متناقضة جدا. هو رومانسي سري وعدمي مخفي في نفس الوقت. هذا الخليط المتفجر ويسبب مفاهيمه: في الطبيعة المحيطة لا يوجد شيء غامض وسري. كل شيء يخضع للإنسان ونشاطه المعقول. في فهم بازاروف ، ينبغي أن تكون الطبيعة مفيدة - وهذا هو غرضها الوحيد! بالتأكيد ، كل شخص (وحتى - شخصية الرواية) له الحق في وجهة نظره ، ويختار لنفسه: الطبيعة - معبد أو ورشة عمل؟ بالنسبة إلى جميع أولئك الذين يشتركون في عدم العدمية في بازاروف ، قد يبدو أن كل شيء حوله يمكن أن يتم تجديده وتصحيحه لأنفسهم. بعد كل شيء ، الشخص ، في رأيهم ، هو ملك الطبيعة ، الذي لديه الحق في هذه الأعمال ، وجلب له الخير. لكن انظر كيف أنهى البطل حياته. وفقا لبعض التفسيرات الحديثة للعمل ، يقتل العالم الشاب من الطبيعة نفسها (بالمعنى المجازي للكلمة). النثر هو السبب الوحيد - خدش على إصبع البطل الذي يغزو المشرط الخام في روتين الحياة والموت ويموت! يجب أن تؤكد بطلان القضية على عدم المساواة في القوة قبل الموت ، حيث لا يتم إنكارها.

النشاط المدمر للناس

عواقب بعض الأنشطة البشرية(تنمية التقدم العلمي والتكنولوجي ، وتنمية الموارد المعدنية والاستخدام غير المجدي للموارد الطبيعية) هي في بعض الأحيان كارثية. هذا واضح بشكل خاص في العقود الأخيرة. الطبيعة ببساطة لا تقف مثل هذا التأثير وتبدأ في الموت ببطء. ومعها يمكن أن تختفي العديد من أنواع النباتات والحيوانات ، بما في ذلك البشر ، كنوع من الثدييات. وكل ما هو أكثر مأساوية هو مشكلة بقاء البشرية وكافة أشكال الحياة. وإذا لم تتوقف في الوقت المناسب ، فقد يؤدي كل هذا إلى عواقب عالمية حتمية بالفعل.

أين الطريق إلى المعبد؟

هذه الأحداث تجعلك تفكر بجدية: ماذا يجب ان تكون العلاقة؟ ما هي الطبيعة: معبد أو ورشة عمل؟ الحجج المؤيدة للوجهة الأولى لها أهمية كبيرة. بعد كل شيء ، إذا عالجت البشرية الطبيعة الأم كمعبد ، فإن الأرض اليوم لن تعرف المشاكل مع البيئة ، والقوى التي يتم حلها والتي يتم إنفاقها من قبل المجتمع التقدمي الكامل للعلماء. والوقت ، وفقا لتوقعات بعض المتخصصين ، لا يزال أقل وأقل!

بطبيعة الحال ، الطبيعة هي المعبد في المقام الأول. وهناك من الضروري الدخول بشعور من الإيمان العميق والتصرف هناك ، دون انتهاك العادات المعمول بها.

هل الطبيعة معبد أم ورشة؟

الحجج المؤيدة للانسجام لا يمكن إنكارها. أولاً ، الإنسان نفسه هو الجزء الرئيسي من الطبيعة. لا ينبغي اعتبار الشخص والطبيعة منفصلين عن بعضهما البعض. هم كل واحد. ثانياً ، يجب أن تتضمن العلاقة مسؤولية خاصة ، ككونها معقولة ، شخصاً أمام الطبيعة ، وموقفه تجاهها. من مرحلة الطفولة في الناس ، من الضروري طرح هذا الشعور بالوصاية على أولئك الذين قمنا بترويضهم. ونشاط المجتمع حرفيا "ترويض" البيئة بأكملها.

مفهوم نوسفير

في مثل هذا السؤال مثل "الطبيعة - معبد أو ورشة عمل" يمكن أن يساعد في دراسة أعمال العلماء البارعين الذين تفوقوا بشكل كبير في وجهات نظرهم الفهم الحالي للعالم.

الأكاديمي فيرنادسكي ، على سبيل المثال ، كان واحدًا من هؤلاء ،الذي أشار لأول مرة إلى وحدة الطبيعة والرجل. إن المحيط الحيوي ، الذي يغيره النشاط المعقول للناس ، في فهمه ، يتوافق مع مفهوم مجال الكرة الأرضية. هذا هو مجال جديد للعقل ، حيث يصبح النشاط البشري هو العامل الحاسم للتنمية. له ، بدوره ، تأثير كبير على العمليات الطبيعية ، حتى الدمار وإمكانية التدمير الذاتي. في عقيدة نو noوسفير ، الإنسان متجذر بعمق في الطبيعة ، والبشرية قوة جيولوجية قوية تحول مظهر الكوكب ومظهره. يتم تشكيل نووسفير المتطور من قبل قوى المجتمع بأسره لمصلحة الإثراء المتبادل والتنمية الشاملة.