أديرة الرجال. دير الافتتاح المقدس. دير الثالوث المقدس
عدد كبير من الأضرحة الأرثوذكسيةيتركز على أراضي القرم الأقدم: أديرة الإنسان وأديرة النساء ، والمعابد ، والمصادر الحياتية وأكثر من ذلك بكثير. لذلك ، على سبيل المثال ، بالقرب من مدينة Bakhchisaray يمكنك أن ترى ممرًا خلابًا ، يبدو أنه يقطع الجبال. يطلق عليه مريم-دير ويتم ترجمته من اللغة التترية باسم "خان جورج". هذا المكان يفتن بجماله ، وهذا هو السبب في أن قدرا كبيرا من الوقت كان قد تقرر بناء دير الدير المقدس. انها واحدة من أقدم الأضرحة الأرثوذكسية في شبه جزيرة القرم.
إصدارات من أصلها
هناك نوعان من المظهرالدير في السؤال. تمثل النسخة الأولى بافتراض أنها تأسست في القرون الثامن إلى التاسع. هربوا من بيزنطة بواسطة عبادة الرهبان. كان وادي مريم-دير ، في رأيهم ، مشابهاً لآثوس القديمة (الجبل المقدس في شمال شرق اليونان) وذكرهم بأرضه الأصلية. وكذلك كانت هناك نقطة مهمة هنا لوجود مصدر للمياه العذبة.
النسخة الثانية تقول أن الافتراض المقدستأسست الدير في القرن الخامس عشر. ومن المفترض أنه تم نقله إلى وادي الكهوف، وتقع بالقرب من البوابة الجنوبية للقلعة كيرك، أو، الذي اعتقل من قبل الأتراك في 1475. يدعم الإصدار الثاني من أصل دير المستكشف الشهير Bertier دي لا غارد، الذي عكف على دراسة شبه جزيرة القرم. ووفقا له، كان هناك المخطوطات القديمة، بل هو تأكيد على تجسيد الثاني من تاريخ النظر في المزارات الأرثوذكسية.
ماذا يحدث للدير اليوم؟
تم الانتهاء من بناء برج الجرس ، والقباب المذهبة. كانوا يلقي في مصنع المعدنية Dneprodzerzhinsk خالية تماما من تهمة.
أيضا في دير النوم المقدسهناك قائمة من أيقونة أم الرب ، والتي تسمى Troeruchitsa. لسنوات عديدة زارها العديد من الحجاج ، مثل العديد من الأديرة الذكور في القرم.
أدلة وثائقية بشأنأساس هذا المزار الارثوذكسي وعشر سنوات من وجوده لم ينجوا. هناك تقليد في الذي يرتبط ظهور الدير مع القديس سرجيوس رادونيز، الذي جاء عام 1386، في مدينة ريازان. وكان الغرض من وصوله المصالحة بين موسكو والدوقات الكبرى ريازان، وهي ديمتري دونسكوي والأمير أوليغ.
هناك إصدارات أخرى ، غير مؤكدةتأسست بيانات سجلات، واحدة منها هي دير الثالوث الأقدس المطران ارسيني ريازان I في 1208، في عهد الأمير الروماني Glebovich، باعتبارها واحدة من التحصينات التي اقيمت على محيط Pereyaslavl - ريازان.
البيانات الزمنية
مثل العديد من الأديرة الأرثوذكسية ، هولديها تاريخ فريد خاص بها. دمر هذا المرقد مرارًا خلال الغزو التتار-المغولي. وشهد على ذلك في وثائق كنيسة الثالوث المقدس العطاء من 1595-1597 و1628-1629.
في 1695 ستولنيك الثاني. بنيت Verderevsky على موقع خشبية كنيسة دير الحجر باسم الثالوث الأقدس، والتي في وقت لاحق، على نحو أدق، عام 1697، ويشار إلى كنيسة القديس يوحنا المعمدان. ثم يبني برج الجرس في ثلاث طبقات مع بوابة كبيرة للدخول. يخلق جدار الحجر يتكون من خمسة أبراج الزاوية، وكذلك بناء مختلف من نوع السكنية والتجارية.
ثم ، في 1752 ، بمساعدة حفيده الثاني. بنى Verderevsky معبد Sergievsky الحجر. ثم تم رفض وضع الدير. حدث هذا في 23 أبريل 1919. في وقت لاحق ، أي في عام 1934 ، تم نقل الهياكل الرئيسية للضريح إلى الاستخدام المستمر لورشة جرار. ثم تم تشغيلها بواسطة مستودع قاطرة ، ومدرسة لتعليم قيادة السيارات ، ومصنع لمعدات السيارات.
اتسم عام 1987 بقرار اللجنة التنفيذية للمدينةريازان على ترميم النصب التذكاري للهندسة المعمارية وتاريخ الضريح الأرثوذكسي السابق مثل دير الثالوث وإدامة ذاكرة المعماري العظيم إم. إف. كازاكوف.
منذ بداية عام 1994 كان هناك انتعاشكنيسة Sergievsky ، وفي 17 ديسمبر 1995 ، تم تكريس كنيسة Predtechensky الخاصة به. ثم يقرر المجمع المقدس في 22 ديسمبر 1995 بشأن إحياء الدير المذكور. تم تكريس كنيسة سيرجيفسكي الرئيسية في 8 أبريل 1996. وعلى 27 نوفمبر 1997 - كنيسة Feodorovsky.
ماذا يقدم هذا المزار الأرثوذكسي للحجاج اليوم؟
أولئك الذين يرغبون في زيارة رجل الثالوث المقدسالدير متاح دائما فندق مريح ، حيث يمكنك مشاركة وجبة ، وفقا لاحتمالات البقاء في الليل. الحجاج مدعوون لزيارة المكتبة الموجودة التي تحتوي على أكثر من 1400 نسخة من الكتب. على وجه الخصوص ، هناك نصوص من الكتاب المقدس ، والأدب الليتورجي ، وإبداعات الآباء المقدسة ، والدوريات والعديد من الكتب الأخرى من القراءة الروحية والبناءة.
استعادة دير التجلي المخلص
واحدة من أولى المراجع إلى هذا ساراتوفيشير الدير إلى منتصف القرن السابع عشر ، ما يسمى عصر الضفة اليسرى في تاريخ المدينة. بعد الحريق المدمر الذي وقع في 21 يونيو 1811 ، أحرق المزار القديم الأرثوذكسي ، الذي كان يقع في ذلك الوقت بالقرب من جبل سوكولوفايا ، بالكامل. في عام 1812 ، فيما يتعلق بالحرب الوطنية ودمار ما بعد الحرب ، تم تعليق إعادة بناء المباني الرهبانية.
وعلاوة على ذلك ، بناء على أوامر من الإمبراطور ألكسندر الأول ، فيفي الفترة من عام 1914 ، قبل المزار المشار إليه ، يقع موقع جديد خارج المدينة ، على نحو أدق ، عند سفح جبل Bald. حاليا ، هناك شارع يسمى بروسبكت 50 عاما من أكتوبر.
بدأ بناء المجمع الرهباني ، وهما مبنيان لإقامة الإخوة وكنيسة الكاتدرائية باسم تجلي الرب ، في عام 1816 وفقًا لمشروع المهندس المعماري الشهير لويجي روسكا.
في عام 1820 تم تكريس الدير مكان. ثم، في عام 1904 من قبل المهندسين المعماريين P. Zybina وV. كاربينكو في برج جرس الكنيسة الرئيسي أعيد بناؤها بتمويل من التبرعات من مؤسسي السيرك ساراتوف - الاخوة نيكيتين. في وقت مبكر 30 المنشأ الكاتدرائية الدير وعدد من مبانيها تفكيكها، هدم البرج.
دير القديس نيكولاس في مدينة ريلسك القديمة
أدلة وقائع
في هذه السجلات ، تم ذكر ذكرالمساعدة المعجزة التي قدمها القديس يوحنا إلى مدينة Rylsk في الأوقات الصعبة بالنسبة له. في عام 1240 ، وفقا لكلمات المؤرخ ، تم الحفاظ على ريلسك فقط إلى حد كبير بعد مذبحة باتيوف. والسبب هو أن السكان اتصلوا برعايتهم ، وبعد ذلك ظهر كوجه على الحائط ، أعمى التتار وبذلك أنقذ الجميع. علاوة على ذلك ، في عام 1502 ، أنقذت شفيعة المدينة المدينة من قوات القبيلة الذهبية التي سميت أحمد.
دير نيكولاييف ، الذي كان يسمىفي وقت سابق من صحراء فولين ، ورد ذكره لأول مرة في عام 1505. أصبحت هذه الفترة فيما بعد تاريخ تأسيسها. ثم، في 1615، وأحرقوا ضريح القوات البولندية الليتوانية الكاذبة ديمتري. إلا أنه في بنيت من الحجر في بداية القرن الثامن عشر على موقع والكنائس الخشبية السابقة، على وجه الخصوص، أشعل سانت طابقين نيكولاس، والكنيسة أقل على شرف والدة التبجيل من الله، ودعا تسجيل كورسك الجذر، الصليب المقدس والثالوث.
مخطط الأرشمندريت هيبوليت، الذي كان معروفا للعالم الأرثوذكسية كما الرجل العجوز، الذي لعب دورا هاما في إحياء الدير، مقارنة مع هيكل كنيسة سانت نيكولاس السباحة على متن السفن.
دير الرفاع
يقع على بعد 30 كم من كازان. تتميز ملحوظة هذا المكان ليس فقط من خلال التنفيذ المعماري الرائع للدير ، ولكن أيضا من خلال قصة مسلية جدا حول أساسها.
قرر الراهب Filaret للتضحية بهالميراث ، غادر بعد وفاة الوالدين ، إلى الأعمال الخيرية ، وتكريس نفسه لخدمة الرب. لهذا يذهب للدراسة في معهد موسكو. بعد ذلك ، تكتسب Filaret شعبية كمعلم روحي. بدأ اهتمام قوي من أبناء الرعية يثقله ، ويمشي إلى مدينة كازان. خلال رحلاته في الغابات التي لا يمكن اختراقها بالقرب من بحيرة سمولينسكي ، هو علامة. كانت يد ممدودة تشير إلى المكان المقدس المخصص لبناء المعبد. في البداية قام ببناء كوخ حيث عاش كناسك. لذلك بدأ تاريخ الدير ، وأطلق على المكان المقدس بين الناس لقب "Raifa" ، والذي يتم تفسيره على أنه "مكان آمن الله". وللأسف الشديد ، لم ير الفيلاريث بنية كاملة ، تُعرف الآن باسم دير بوغوروديتسكي.
كيف يبدو الضريح الأرثوذكسي اليوم؟
في الدير من المعتاد الاستيقاظ مبكرا. في الساعة السابعة والنصف صباحا تسمع صوت جرس. هذا يدل على أن أبناء الرعية مدعوون إلى صلاة الصبح. الطريق إلى دير رئيفة موضح بالعديد من الزهور. على يمينها هي كاتدرائية أم الرب الجورجية. زينت جدران الدير بأيقوناتها.
في وسط الدير تم نصب ترويتسكىكاتدرائية بنيت في بداية القرن الماضي. وهو واحد من الممثلين الفريدين للإتقان المعماري لكيفية إنشاء الأديرة في تلك الحقبة. هناك ميزات صوتية غير اعتيادية ، والتي يرجع إليها غناء جوقة الكنيسة يندفع ويطير لمسافة أكثر من ثلاثة كيلومترات.
استنتاج
في الوقت الحاضر ، العديد من القوات يجريلإحياء التقاليد الأرثوذكسية الفريدة ، وبالطبع ، الأماكن المقدسة. أولاً ، يتعلق الأمر بإعادة إنشاء الكنائس والأديرة في ضوء حقيقة أنها لا تعمل فقط كمؤسسات تساعد على تلبية الاحتياجات الدينية للمؤمنين ، ولكن أيضًا في المراكز الروحية والتاريخية التي تشكل أساس الدولة الروسية.
