تاريخ الأرثوذكسية. مقدمة للبطريركية في روسيا

واحدة من أهم الأحداث في التاريخالأرثوذكسية كانت مقدمة للبطريركية في روسيا. كان نمو وتأثير الكنيسة الروسية في العالم المسيحي ملحوظًا بشكل خاص بنهاية القرن السادس عشر. تم إنشاء التربة من قبل اتحاد فيرارو-فلورنتين ، والذي أبرمته الكنيسة البيزنطية مع الفاتيكان في القرن الخامس عشر ، وبعد ذلك بدأت العاصمة الروسية بانتخاب أول هرمي لها. علاوة على ذلك ، في عام 1453 ، كانت بطريركية القسطنطينية تعتمد بشكل كامل على السلاطين الأتراك. في هذا كان من المستحيل عدم رؤية مصيد الله العظيم: أصبحت روسيا الدولة الأرثوذكسية المستقلة الوحيدة.

تاريخ مقدمة البطريركية في روسيا

فكرة ظهور بطريركية موسكويرتبط ارتباطا وثيقا جدا مع إنشاء ذاتي من الكنيسة الروسية. بعد أن حصل متروبوليتان موسكو على وضع مستقل عن الإغريق ، أدرك العالم الأرثوذكسي بأكمله أهمية استثنائية لجمهورية الصين باعتبارها الأكثر تأثيراً والعديد.

هذا لم يحدث فقط في دليل على تقويةالأهمية الروحية لروسيا ، ولكن أيضا في تعزيز الإيمان في المحاكمات القادمة من الأوقات المضطربة من المتاعب. سوف تخلق الكنيسة الروسية تلك الروح القوية وقوة الشعب ، التي ستدخل في الحرب ضد الغزاة الأجانب والعدوان الكاثوليكي.

كان واضحًا للجميع قريبًاسيتم الإعلان عن العرش البطريركي في موسكو. في هذا الصدد ، نشأت علاقة متوترة مع بطريركية القسطنطينية ، التي شعرت بالإهانة من قبل روسيا بسبب الانتقال إلى الحكم الذاتي ولا تريد الاعتراف بذلك.

ومع ذلك ، دون موافقة البطاركة الشرقيةبشكل مستقل إعلان البطريرك الروسي المترسفة سيكون مسألة غير مقبولة وغير قانونية. في عاصمة الملك كان من الأسهل إضفاء الشرعية بالقوة ، لكن إنشاء البطريركية بدون قرار إيجابي من الدوائر الابتدائية كان غير واقعي.

الظروف التاريخية هي فقط أقوىتأثير على إدخال البطريركية في روسيا في عهد فيدور إيفانوفيتش (ابن إيفان الرهيب). ملك فيدور (جميع أكثر من الفترة التي قضاها في الصلاة، لم تربيته المسيحية لا تريد أن تتصالح مع الواقع القاسي للحياة السياسية، ونتيجة لذلك، تم طوب اسمه)، وبوريس غودونوف (شقيق زوجة الملك فيدور ايرينا غودونوف) حكم.

بوريس غودونوف

كان بوريس غودونوف رجلاً طموحًا للغاية. في الوقت نفسه ، كان رجل دولة عظيم هو الذي أنشأ برنامجًا لإصلاح الدولة الروسية ، الأمر الذي قد يعزز قوتها وهيبتها. لسوء الحظ ، لم يكن لمؤسسة غودونوف أساس روحي قوي ، وكثيرًا ما تم تنفيذ أوامره بطريقة غير مقبولة أخلاقياً (وجميعهم متهمون بقتل الأمير ديمتري ، على الرغم من عدم وجود دليل مباشر). بالإضافة إلى ذلك ، أصبح الشعب الروسي فقيرا جدا بالمعنى الروحي والمعنوي بعد أوبريتشنينا ، وبالتالي كان بعيدا عن كل الخطط الفخمة لحكامهم.

على الرغم من ذلك ، أراد غودونوف أن يرى روسيا كقوة عظمى ، وكان قادراً على طرح المسألة حول الموافقة على البطريركية حتى النهاية.

البداية

بدأت المرحلة الأولى من الإعداد مع وصوله إلى موسكوفي عام 1586، بطريرك أنطاكية لليواكيم. هذا يهتم بنشاط "غودونوف" الدبلوماسيين. ولكن قبل ذلك زار خارج روسيا الغربية وشهدت هجمة الكاثوليكية الكومنولث البولندي اللتواني، الذي دمر تقريبا حياة الكنيسة في كييف متروبوليس (عشية اتحاد بريست). موسكو ملكي، رأى العظمة الحقيقية ومجد روما الثالثة. التقى البطريرك يواكيم مع شرف عظيم والاحترام، وقال انه جاء أيضا عن الصدقات، كما كان وزارته دين من ثمانية آلاف الذهب. تولى غودونوف الاستفادة من هذه اللحظة وبدأت في تنفيذ خطته - إدخال البطريركية في روسيا.

متروبوليت موسكو ديونيسيوس

لدى وصوله ، لم يشعر يوآخيم بنفسهمتروبوليت موسكو ديونيسيوس. على الأرجح ، كان في تعاون وثيق مع غودونوف ولعب السيناريو. تم إرسال البطريرك إلى كاتدرائية الصعود في الكرملين في موسكو. هناك قبله في كل بهائه في الملابس الفاخرة في الخدمة ظهرت متروبوليتان ديونيسيوس ، الذي بارك طابور بطريرك أنطاكية ، لكنه كان قد أساء إليه فجأة. الشحاذ أظهر من هو المقدم الحقيقي للكنيسة العظيمة.

هنا يأتي دور غودونوف ، الذي يبدأإجراء مفاوضات سرية مع يواكيم ، الموضوع الرئيسي الذي يتمثل في إدخال البطريركية في روسيا. كان تاريخ هذا الحدث الفخم قريبًا جدًا. لم يكن يواكيم جاهزًا لمثل هذه المحادثات ، لكنه وعد بالتشاور مع بطاركة الشرق. في هذه المرحلة ، كانت موسكو راضية.

شجار

كانت الكلمة الحاسمة للقسطنطينية(اسطنبول). هناك تطورت أحداث مثيرة. واحدا تلو الآخر ، أسقط البطاركة ، ونهب المعابد من قبل الأتراك ، تم نهب جميع الوسائل. وفقدت الأموال والرسائل الخاصة بسيادة موسكوفيت في مكان ما.

بطريرك القسطنطينية إرميا أصبحلاستعادة بطريركية جديدة ، لكنه كان لديه المال لذلك. وقرر أن يتصرف مثل يواكيم وذهب أيضا إلى موسكو بيده الممدودة. ومع ذلك ، لم يكن يعرف عن المفاوضات المبكرة حول إنشاء بطريركية موسكو. وبدأ كل شيء مرة أخرى: تم تنفيذ نفس السيناريو ، كما هو الحال مع سلفه. كان إرميا سنة تقريبا تحت الإقامة الجبرية في ظروف فاخرة في الحجر الأبيض.

بطريرك الوظيفة

بشكل عام ، أصبح هذا الاجتماع حاسما بالنسبة للكنيسة الروسية. لعبت محنة بطريركية القسطنطينية دورا إيجابيا في إدخال البطريركية في روسيا.

في موسكو ، في هذا الوقت ، كما هو الحال في اسطنبول ،كانت هناك بعض التغييرات. غودونوف خلع متروبوليتان ديونيسيوس في 1587 في اتصال مع مؤامرة البويار ، وطالب المتمردون طلاق القيصر فيودور مع زوجته إيرينا غودونوفا بسبب العقم.

احتل مكان ديونيسيوس منصب رئيس أساقفة روستوف أيوب ، في 23 يناير (2 فبراير) ، 1589 ، أصبح أول بطريرك لجميع روسيا. بالفعل في عصرنا ، في عام 1989 ، سيتم تطويع اسمه.

في 1721 ، بطرس الأول ألغى البطريركية: سيتم استعادتها فقط في عام 1917 في مجلس محلي ، وسيختار البطريرك القديس تيخون. ثم ستكون هناك فترة بولشيفية صعبة للكنيسة الروسية. بعد وفاة تيخون ، لم يتم عقد كاتدرائية أخرى. فقط في عام 1943 أصبح من الممكن ، وأصبح أمير الكنيسة الأرثوذكسية الروسية Sergius (Starogorodsky). أصبح بطريرك كيريل بطريرك روسيا السادس عشر.

وهكذا ، فإن إدخال البطريركية رسمياً في روس (سنة 1589) حدث في القرن السادس عشر.