البابا هو رئيس الكنيسة الكاثوليكية

تدعي الكنيسة الكاثوليكية أن البابا الأولاستلم الروماني - الرسول بطرس - السلطة من يد يسوع المسيح نفسه. منذ ذلك الحين ، بعد ثمانية عشر يومًا من وفاة الشخص السابق ، تم انتخاب حاكم الأرض الدنيوي التالي. يعتبر البابا في الكاثوليكية رئيس الكنيسة بأكملها. يتم انتخابه من قبل المجمع - اجتماع الكرادلة - مدى الحياة. لديه مرتبة الشرف العالية. قبل أن يصعد البابا إلى العرش ، يتم تقديم تضحية غير دموية. ثم يضع على غطاء الرأس الخاص - تاج. ليس هذا هو المعتاد المعتاد لأسقف ، ولكنه تاج يتكون من ثلاثة أسنان ، كعلامة على أن البابا الآن يتلقى السلطة في العالم وراء القبر ، الدنيوي والكنسي. يتم تأكيد وضعه الخاص من خلال تقليد الكنيسة من خلال ورث السلطة من بطرس الرسول ، وبالتالي من المسيح. بالإضافة إلى ذلك ، البابا هو أيضًا رئيس الفاتيكان - الدولة ، التي تحتل مساحة صغيرة (44 هكتارًا) على أراضي روما وتدخل في علاقات دبلوماسية مع جميع دول العالم تقريبًا. تم تسهيل ذلك من خلال استقلال الأساقفة الغربيين (على النقيض من الأساقفة الشرقيين) من السلطة العلمانية.

الفكرة القائلة بأن الكنيسة فقط يمكنها ذلكتسليم السلطة إلى حكام الولايات ، بدأت تتشكل بعد سقوط الأراضي الغربية للإمبراطورية الرومانية. كل بابا العادية عقد سياسته. تحت الحجة النبيلة - تحرير القبر المقدس - نظّم وقاد الحملات العسكرية. وفي القرن الأول ، استكمل البابا يوحنا الثامن حق الكنيسة الكاثوليكية في أن تقرر ما إذا كانت ستسمح أو تمنع تتويج الحكام والحق في أخذ تاجهم.

الاختلافات بين الكنيستين (الشرقية والغربية) زيادة كل عام. المجلس المسكوني السابع ، الذي عقد في 787 ، زاد الاحتكاك فقط. ولم يرتبطوا فقط بمسائل الإيديولوجية وعقائد الكنيسة ، كما يفكر معظم غير المطلعين ، ولكن أيضا لأسباب سياسية. والحقيقة هي أن الإمبراطورية البيزنطية قامت في ذلك الوقت بتوسيع ناجح في شبه جزيرة أبنين. بطبيعة الحال ، عارض حكام روما بشدة ذلك. كانت نقطة البداية هي الصراع الذي أثاره ميخائيل الثالث في 862-870. خلع إغناطيوس ، بطريرك القسطنطينية ، وفي مكانه وضع فوتيوس ، وهو رجل علماني ، لا علاقة له بعالم الكنيسة. هذا لم يكن محبوبا من قبل نيكولاس الأول ، البابا الروماني. وفي وقت لاحق ، لم يؤد هذا الصراع إلى مواجهة طويلة ، لكنه لم يتوقف تمامًا أيضًا. تفاقم التناقضات حدث في 1054. انتهت بالفصل الرسمي والأخير بين الكنيستين في العالم المسيحي.

منذ ذلك الحين ، البابوية لديها جانب عكسي. جنبا إلى جنب مع نمو لهيبته وتأثيره على السياسة ، نما الصراع وراء الكواليس والمؤامرات بين الكرادلة المهتمين في من سيكون في السلطة. كانت هناك أيضا فترة من هذا القبيل في حياة الكنيسة ، عندما تلقى رجال الدين فقط ليكون لها تأثير على السياسة ، على الحكام العلمانيين. جاء الآباء لبعضهم البعض ليحلوا محلهم ، حتى من دون انتظار وفاة سلفه. في كثير من الأحيان استطاع المرشح ، الذي أطيح به في السابق ، أن يستعيد عرشه. مثال على ذلك هو أنه عندما أعاد البابا بنديكتوس التاسع في القرن العاشر حقه في تولي المنصب أكثر من مرة. وعلاوة على ذلك ، باع نفسه العرش للمرشح التالي.

خلال القرون القادمة البابوية عدة مراتأحيت وسقطت في الانخفاض ، ارتكبت كل من الأخطاء والأعمال الصالحة. فيما يتعلق بجرائم الكنيسة الكاثوليكية ، لم يعرف الكثير بعد غزو البلدان الأوروبية من قبل نابليون: في هذه المناطق ألغى محاكم التفتيش.

وفقط في أيامنا جون بول الثاني علانيةاعتذر عن الجرائم التي ارتكبتها الكنيسة الكاثوليكية في كامل تاريخ وجودها. كان هذا البابا هو الذي أصلح هيكل الكنيسة ، وطوّر نسخة حديثة من الوظائف والدور الاجتماعي للكنيسة. وحث مرارا الكهنة على عدم المشاركة في أنشطة السياسيين. الرسالة الرئيسية للكنيسة ، جون بول الثاني ، شهدت في تحرير العالم من الصراعات ، ولكن ليس من خلال الأساليب السياسية ، ولكن من خلال الخدمة الإنجيلية للبشرية جمعاء ، في الرعي الروحي.