دين منغوليا. مؤسسات دينية. سكان منغوليا
الحافة ، حيث تدمج السماء مع السهوب ، حيث عهدالصحراء ، قوافل الإبل ، قطعان الماشية والخيام البيضاء الثلجية للرعاة الرعاة - هذه هي منغوليا ، وهي الولاية التي كانت في أوجها قد فازت بما يقرب من ربع الكرة الأرضية. وهم جحافل لا حصر لها من جنكيز خان. الآن حول تلك الأوقات تشبه فقط تلال السهوب والحفريات والأساطير حول الثروات التي لا توصف من خان العظيم.
منغوليا الحديثة
منغوليا الحديثة هي ديمقراطيةالجمهورية البرلمانية برئاسة الرئيس ، يحكمها Khural كبيرة. الديانة الرئيسية في منغوليا هي البوذية. اللغة المنغولية ، على الرغم من أنها في الشمال غالبا ما تسمع اللهجات الصينية. وظهرت علاقة اقتصادية وسياسية وثيقة وطويلة الأجل مع الاتحاد السوفييتي في حقيقة أن العديد من سكان البلاد يتواصلون بحرية بلغات روسية وكازاخستانية. الآن البلد يستعيد اقتصاده ، مما يجعل رهان على الثروة الحيوانية والتعدين. هناك أكثر من ثلاثة ملايين شخص يعيشون هنا.
منغوليا والدين
الديانة القديمة التقليدية لمنغوليا هي البوذية ،وإذا كان أكثر تحديدًا ، فإن اتجاهه هو اللامية. نصف عدد سكان البلاد يلتزم بها. المسلمون والسنة والمسيحيون وأتباع الشامانية يزيدون بنسبة 10٪.
حتى عام 1921 ، غطت المعتقدات التبتية تقريبا95 ٪ من السكان المنغوليين. في زمن الحكم الشيوعي ، كانت جميع الأديان مضطهدة. الأديرة المدمرة ، إشارات رهبان اللاما إلى سيبيريا ، أدت جميع أنواع الظلم إلى حقيقة أن جيلًا بأكمله من الشباب المغولي يطلقون على أنفسهم اسم غير مؤمنين (أكثر من 35٪). تشهد منغوليا الحديثة موجة من التدين وتستعيد الأضرحة المفقودة.
البوذية في العالم
واحدة من الأديان الرئيسية الثلاثة حتى الآنتعترف في جميع أنحاء العالم 360 مليون شخص. هذه هي البوذية ، ديانة منغوليا ، الصين ، كوريا ، اليابان ، الهند ، شرق وجنوب شرق آسيا. على الرغم من أنها أشبه بالتدريس الفلسفي. يبشر البوذيون بمعرفة العالم من خلال معرفة الذات - آلية عمل العقل ، والصلة بين الأحاسيس الذهنية والبدنية. تستند أخلاقيات هذا الدين على عدم الضرر ، وتطوير الحكمة والاعتدال. التواصل مع القوى العليا يحتفظ به البوذيون بمساعدة التأمل. وتنقسم المناطق الدينية إلى ثلاثة فروع رئيسية هي: هينيانا وماهايانا وفاجريانا (النسخة المنغولية).
تتحد جميع المجتمعات البوذية في العالم في منظمتين كبيرتين ، إحداهما هي مؤتمر السلام البوذي الآسيوي ، الذي يقع مقره في العاصمة المنغولية أولان باتور.
ملامح البوذية المنغولية
التفسير التبتية للبوذية ، والتييعترف سكان منغوليا ، وقد تلقت اسم "اللامية". هذا الاتجاه تغير قليلاً بين القبائل البدوية ، الذين كانوا يؤمنون من العصور القديمة في السماء الزرقاء الخالدة ، أمنا الأرض ، الأرواح الطبيعية للأرض ، النار ، الحيوانات ، ... روح جنكيز خان ، راعي البلد كله. تأسست ديانة منغوليا عندما شوهت البوذية بمرونة وأثريت تعاليمها بدوافع وثنية. نتيجة للتحول والتكيف ، ظهر فرع خاص للبوذية التبتية المنغولية - اللامية. يركز Vajrayana على تحسين الروح والجسم ، وإبراز الطاقة النفسية الجسدية ، وتحقيق حالات عميقة من التركيز.
الزعيم الروحي لفاجرايانا هو الدلاي لاما ، والذي يعني حرفيا "لا يوجد أعلى".
مشاهد دينية منغوليا
المباني الدينية التي تعمل كمركزإقامة رهبان اللاما ، والمستوطنات كلها من المباني المتدرجة من المعابد والمعابد والمعابد التذكارية. لم تساهم تربية الماشية وطريقة الحياة البدوية للسكان القدماء في سهوب المنغولية في تطوير أماكن الإقامة المستقرة. الأماكن الوحيدة ذات الموقع الدائم كانت أديرة منغوليا. كونهم مركزا للتواصل والشعائر الدينية ، تحولوا فيما بعد إلى مراكز المدن والبلدات. بقي بعضها مجمعات منفصلة. تقع هياكل المعبد اللاميستى بشكل رئيسى على منحدرات الجبال ، وهى تبدو رائعة الجمال والرسمي.
الإسلام في منغوليا
مناطق انتشار الإسلام هوفد وبيان-أولجي -هذه هي المنطقة التاريخية لمستوطنة الكازاخستانيين. منذ هذه الأمة مسلم تقليدي، ويمكن أيضا اعتبار الإسلام كجزء من الدين الأصلي من المغول. جنبا إلى جنب مع الكازاخ اعتناق الإسلام جاء أيضا من تركمانستان - Khoton. اذا كانت لديك الكازاخ المنغولية على مبادئ أكثر صرامة من الإيمان، في هوتون طقوس الأجداد كما تضعف مع العادات والمعتقدات المحلية، على الرغم من أن لديهم دين مقدس أجدادنا، ولا ننسى أنها - المسلمين.
أكبر عدد من المساجد يقع فيتركيز السكان المسلمين. أكبر وأهمها يقع في مدينة Uglie. تشتهر مدينة أولان باتور عاصمة منغوليا أيضًا بالمسجد التاريخي القديم Tuda-Mengu. تزداد تدفقات الهجرة من السكان على رؤوس الأموال مع أحفاد المسلمين ؛ لقد قاموا بإنشاء مركز ثقافي خاص بهم هنا وسيفتحون قريبا مسجد آخر في الكاتدرائية.
المسيحية في منغوليا
المجتمعات المسيحية على أراضي منغولياظهرت في العصور القديمة. قام التجار والحرفيين المؤمنين ، الذين استقروا على أرض جديدة ، بنصب معبد ودعوا كاهنهم. خلال فترة حكم الحزب الشيوعي ، تم حظر أي دين ، بما في ذلك المسيحية.
في فترة إحياء المراكز الدينيةعدد قليل من الكاثوليك والأرثوذكس الذين يعيشون في منغوليا كانت لديهم الفرصة لمجتمعاتهم ورعاياهم ، لزيارة المعابد. ممثلو هذا الإيمان هم في الغالب أناس يعملون أو لسبب ما يعيشوا في البلاد.
يتم تمثيل البعثة الكاثوليكية بأربع رعيات ، ثلاثة منها تقع في أولان باتور ، واحدة في دارهان. لا يوجد الكثير من الكاثوليك في جميع أنحاء منغوليا - حوالي ألف شخص.
الأرثوذكسية في منغوليا موجود أيضا. في العاصمة هناك كنيسة الثالوث ، المكرسة في عام 2009. ويبلغ عدد أبناء رعيته حوالي مائة عامل يعملون في المناطق القريبة من الروس والأوكرانيين والبييلوروسيين والجورجيين وشعوب القوميات الأخرى ، الذين يعتبر الإيمان الأرثوذكسي وطنهم الأصلي.
الشامان المنغولية
الشامانية كدين منغوليامكانا هاما في حياة السكان المحليين. هذا الاتجاه يأخذ أصل العبادة الوثنية ، حيث يتم رفع كل قوى الطبيعة والظواهر الطبيعية إلى رتبة الآلهة. وفي الوقت نفسه ، لا يمتلك الشامان المنغوليون الحديثون عن الدجل والجهل. هذه هي وسائل حقيقية ، من خلال سنوات عديدة من العمل على روحها وجسدها قد حققت أعلى درجة من الكمال. تغرق في حالة خاصة من نشوة ، الشامان يحصل على القدرة على التواصل مع الأرواح ، وهدية الشفاء والتنبؤ. يهدف دين الشامانية إلى تقوية الارتباط الوثيق بين جسم الإنسان والقذيفة الروحية. ترتبط الشمانية المنغولية ارتباطًا وثيقًا باللامية ، واليوم تبدو مثل الغريبة المحلية. في الواقع ، فإن قدرات وأساليب الشامان مهتمة بجدية بالباحثين في مجال علم النفس والقدرات البشرية.
السكان: طريقة للحياة والجمارك
لا يزال السكان الأساسيون في منغوليا مستمرونلقيادة طريقة الحياة البدوية. انها ليست مجرد تكريم للعادات والعادات. الاحتلال الرئيسي ، الذي يسمح بالتغذية ، يظل تربية الماشية. الناس في اليورتس ودودون وودودون للجميع ، بغض النظر عن الدين. عدم الضرر والتسامح هي المبادئ الأساسية للبوذية والشامانية. لكن لا ينصح بأماكن العبادة دون إيمان في قوتهم الفعلية ، ولكن ببساطة من الفضول العاطل لزيارة الوثنيون. المغول حساسون جدا لأرواحهم.
