وجوه القديسين في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. تعيين شخصية القديسين
في الكنيسة الأرثوذكسية هناك فئات مختلفة ،إذا جاز لي القول ، هذا يتعلق بمفهوم واحد مشترك عن وجه القداسة. الشخص العادي الذي جاء مؤخراً للكنيسة فقط سيكون مرتبكاً بعض الشّيء لماذا هو شهيد مقدّس ، وآخر شهيد ، إلخ. التعيين في وجه القديسين يحدث أثناء التقديس أو اعتمادًا على الأعمال أثناء الحياة. يمكن أن تساعد في التعامل مع هذه القضية قائمة قائمة موحدة من القداسة.
وجوه القديسين في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية
المسيحيون يعبدون قديسيهم مع القدماء جدامرات. في البداية ، تم توسيع هذه العبادة للرسل والشهداء ، أنبياء العهد القديم المقدسة وأجداده. في الفترة نفسها ، تم تشكيل تبجيل كهنة الكنائس المحلية ، ثم تم تشكيل عبادة الكنيسة العامة. التطور التاريخي في وقت لاحق يؤدي إلى تشكيل صفوف أخرى من القديسين ، والتي تبجيل التي دخلت عضويًا في عبادة مشتركة.
الرسل
بدأ كل شيء مع أقرب تلاميذ يسوع المسيح -الرسل ، الذي أرسله للتبشير بالإيمان المسيحي ، بعد أن جاء الروح القدس عليهم. في البداية كان هناك اثنا عشر ، ثم اختار يسوع أكثر من سبعين. عمل الرسولان بطرس وبولس أكثر على الإيمان أكثر من الآخرين ، ولذلك دعيا بدائية. لكن الرسل الأربعة ماثيو ، ومارك ، ولوقا ويوحنا يُدعى الإنجيليين ، كما كتبوا الإنجيل المقدس.
الأجداد
وجوه العهد القديم للقديسين ، تحترمهم الكنيسةكما منفذي إرادة الله حتى عهد العهد الجديد ، تسمى الآباء. وتشمل هذه الوالدين من عذراء الصديقين بوغاتسي يواخيم وآنا والمشارب من المقدسة الصالحين يوسف.
الأنبياء
وجوه العهد القديم من القديسين ، الذي تنبأ المقبلةيُدعى يسوع المسيح ومدعو إرادة الله ، أنبياء. وتشمل هذه أسقف العهد القديم اينوك ، نوح ، إبراهيم ، يعقوب ، موسى وجون المعمدان - النبي الأخير.
الرسل متساوون
وجوه القديسين الذين تحولوا إلى الإيمان الحقيقي من خلالهي رسالة الإنجيل، ويطلق على قدم المساواة إلى الرسل. حتى تتحول إلى مريم المجدلية، المقدس الإمبراطور قسطنطين وأمه هيلانة، والمربين السلافية سيريل وميثوديوس، وسانت الأميرة أولغا، سانت الأمير فلاديمير، روسيا الصليب.
القديسان
القديسين الذين حصلوا على القداسة في الأساقفةخدمة ، وجديرة بالاهتمام تنفيذ الرعاية الإلهية في تحقيق مملكة السماء ، تشتهر بحياتهم لا تشوبه شائبة والموت الصالحين ، تسمى القديسين. من بينها ، باسل العظيمة ، غريغوري اللاهوتي ، غريغوريوس من نيسيسا ، جون كريسوستوم ونيكولاس و Wonderworker. كان أول أسقف روسي هو الأسقف الثالث في روستوف سانت. ليونتي (1077).
كتب الرسول بولس أنه بمساعدة الروح القدستعطى كلمة الحكمة لآخر ، وكلمة المعرفة لآخر ، إلى معجزة أخرى ، إلى نبوءة أخرى ، إلى أخرى من هدايا الشفاء ، إلى تمايز الأرواح ، إلى لغات مختلفة ، إلى أخرى ، لتفسير اللغات ، لكل لغة خاصة به.
الشهداء
في العالم الحديث ، وجوه القديسين الذين يراقبونيسمى دمه من أجل الإيمان المسيحي الحقيقي بالشهادة. الشهيد الأول في أعلى للكلمة من معنى أصبح يسوع المسيح، جلب نفسه في التضحية من أجل خطايا الرجال. أصبح الشهيد الثاني للإيمان المسيحي الرسول من 70 الشمامسة ستيفان (33-36 سنة).
الشهداء العظماء
الشهداء الذين تعرضوا بشكل خاص للتعذيب القاسي والعقوبات ، لكنها أظهرت الحزم في الإيمان ، تسمى الشهداء العظماء. وهي تشمل جورج المنتصر ، و Panteleimon the Healer ، و Dmitry Solunsky و Anastasia the Patroness.
hieromartyrs
الشهداء المقدسون ، الذين لديهم رتبة مقدسة ،تسمى الشهداء المقدسين. ومن بين هؤلاء أسقف أنطاكية ، إغناتيوس الحامل لله ، بطريرك موسكو وكل روسيا ارموجين ، كوخشا بيشيرسكي ، ديمتري Apanskiy (Nerovetsky).
شهداء مقدسون
ودعا الشهداء الذين ينتمون إلى عدد من الرهبان والراهبات الشهيد، بما في ذلك ليكي الروسي القديسين، على سبيل المثال، غريغوري الكهف، تقع في الشرقين الأدنى أنتوني الكهف.
أصحاب العاطفة
المسيحيون الذين استشهدوا ليس فياسم الرب ، وبسبب الحقد البشري والخداع ، يطلق عليهم حاملي الشغف. وقد اعتبر الأمراء المقدسون بوريس وجليب ، وكذلك آخر القيصر الروسي نيكولاس الثاني وأسرته شهداء في روسيا.
المعترفون
المسيحيون الذين بعد العذاب والتعذيببقي التمجيد المفتوح للإيمان في المسيح أثناء الاضطهاد حياً ، وبدأ يطلق عليه المعترفون. في روسيا ، كانوا ماكسيموس المعترف والقديس لوقا (فوينو-ياسينيتسكي).
نزيه
القديس ، الذي تخلى عن ثروته من أجل الإيمان ، كان يسمى غير مدركين. وهذا هو في المقام الأول قزمان ودميان ، إخوان بالدم ، الذين عانوا من الشهداء في القرن الثالث.
صالح
الأمراء والملوك ، يشتهرون بالبار والصوابتم تصنيف الحياة الورعة ، ورعاية تعزيز الإيمان في المسيح ، والشخص المبارك. ومن بين هؤلاء الأمير الكسندر نيفسكي والأمير فلاديمير من كييف.
في هناء
ممثلو الزهداء المقدسين الذين اختارواعمل فريد من الحماقة - صور للجنون الخارجي من أجل تحقيق التواضع الداخلي. في القرن التاسع عشر في روسيا بدأت تطبق على القديسين لقب "المباركة" ، مرادفا لكلمة "yurodievy". في شخص المبارك المقدس ، تمجد أوغسطين. في روسيا القديمة كان باسيل المبارك.
القس
المسيحيون الذين اكتسبوا قدسية في الزهد الرهباني كانوا يدعون القس.
هذه الرتبة الخاصة بها مؤسسو أمجاد الغار والأديرة ، وهؤلاء هم أنتوني وثيودوسيوس من الكهوف ، سيرجيوس رادونيز و سيرافيم ساروف.
في الكنيسة المسيحية بدأ الرهبان يطلقون عليه أنتوني العظيم وأفرام السوري.
صالح
الناس الذين بلغوا القداسة في حياتهم العاديةالأسرة والاجتماعية ، ودعا الأبرار. في العهد القديم كان نوح ووبوب ، في العهد الجديد - يواكيم وآنا ، يوسف الخطيب ، من القديسين الروس - جون كرونشتادت.
العمودي
القس المقدس الذي اختار لنفسهعمل خاص - التركيز على الصلاة والوقوف على عمود ، وتسمى stolpnik. وتشمل St. Simeon و Nikita Pereyaslavsky و Savva of Visher.
wonderworkers
يطلق على القديسين ، المشهورين بهدية المعجزات ، اسم عمال معجزة. المعجزات التي شهدتها هي الشرط الأساسي لتقديس قديس واحد أو آخر.
من بين العمال المعجزة ، يقدس القديس ليكوسكيوس القديس نيكولاس والراهب أنتوني الرومان بشكل خاص.
أحمق
الزاهدون يأخذون على عاتقهم الجنونتسمى الحمقى السذج. هذا النوع من التقشف هو وسيلة راديكالية لتدمير الفخر بنفسه. الحمقى الأكثر شهرة هي Prokopiy Ustyuzhsky و Vasily Blazhenny.
من هو مرقمة في شخصية القديسين
اليوم وجه قداسة هم من الصالحين والقديسين، المعترفون والشهداء، وتقي الأمير، جهال من المسيح والأنبياء والقديسين، الرسل وevagelisty.
وأيضاً الناس ، أحصىوا لشخص القديسين ،الذين ، الذين لم يكونوا قد استشهدوا ، أصبحوا مشهورين بأعمالهم الورعة (الفارين والرهبان). عملية تشكيل أشكال جديدة من القداسة لا تزال مستمرة.
في أي كنيسة أرثوذكسية هناك وجوه من القديسين. تسمح الرموز مع صورهم للشخص بالتركيز على الصلاة الإلهية ، مما يساعده على إيجاد الانسجام الكامل ليس فقط مع نفسه ، ولكن أيضًا مع العالم الخارجي.
